比特幣:簡單枯燥且乏味的比特幣_李笑來的比特幣賣給誰了

一般性公鏈設計原則

區塊鏈是一種

高冗余度的共有數據庫，它被用于記錄某種基于

廣泛社會性共識且需要頻繁更新的

高價值信息狀態。在系統設計中，它包含兩個方面。

一，狀態信息對象的選擇。區塊鏈系統的狀態信息對象，必須滿足兩個性質：

高價值與

低性能開銷。因極端的存儲資源消耗和傳輸性能的瓶頸，該框架在

啟動階段只適用于一種無需設置出于仲裁需求的外部權力的點對點系統。簡單說，記錄對象的價值不依存于任何預設信任條件，而取決于個人主觀意識。在特征上，自下而上的群體共識具備這樣一種特性：即使沒有中心化仲裁，破壞共識對個體的期望收益也不為正。

二，合法狀態的決定機制。共同數據庫只能擁有一種合法狀態，且不能宕機或被濫用。因此，需要有一種狀態變更決定方案，該方案必須能夠在固定時間內對唯一有限大小的全局更新進行選擇和決定。

區塊鏈系統必須擁有一種準入性與狀態信息對象的利益相關群體能力的對稱：任意狀態信息對象的利益相關群體都可以以較低門檻成為共同數據庫的樣本維護者而與全局狀態直接交互，或通過其他手段與狀態交互。

日本央行官員：日本央行將尋求設計“簡單”的數字日元:金色財經報道，日本央行一位高級官員周五表示，日本央行發行的任何數字貨幣都應該有一個簡單的設計，私營公司可以用它為客戶開發金融和支付服務。日本央行執行董事內田新一表示，如果央行決定發行數字貨幣，它們需要與私營部門支付服務共存。為了實現縱向共存，一個相對簡單的中央銀行數字貨幣（CBDC）設計對于私營部門來說是可取的，將其作為一種成分”來開發各種服務，Uchida 補充說，例如，私人實體可以開發服務，允許客戶通過一個錢包同時使用 CBDC 和私人支付方式。全球中央銀行已加緊努力開發自己的數字貨幣，以實現金融系統現代化并加快國內和國際支付。（路透社）[2021/10/15 20:31:27]

通常說，雖然共同意識的維護有利于所有狀態信息對象的利益相關人。但在物理層面，為防止公地悲劇，對于共同數據庫的樣本維護者，必須存在一種任意形式的期望收益，以激勵人們參與到這種記錄的勞動中。這種收益一旦真實產生，它的所有權必須能夠被保證以合法全局狀態的形式被記錄在共同數據庫中。

由于這種期望收益以比特形式存在于賽博空間，而古典區塊鏈系統中的樣本維護者傾向于以法幣為尺計算服務器成本。因此，樣本維護者的參與動機完全建立在狀態信息的全體利益相關人對該期望收益的法幣價格共識上。

ERC20 Creator Fabian：通過區塊鏈建立的用戶體驗會比Web2.0更加簡單:金色財經報道，2月23日，新一期《佟掌柜的朋友們》直播在線上舉行。直播過程中，ERC20 Creator Fabian對于“未來是否會出現滿足多種協議的應用程序”的問題表示，現在區塊鏈發展的態勢很好，這種態勢會持續很久。現在我們可以看到有很多創意已經變成了實際使用的應用，比如DeFi。我覺得我們只發現了1%的使用案例，智能合約之間可以互相溝通是以太坊真正的優點。在區塊鏈領域，我認為我們仍在一個學習的階段。接下來，我認為通過區塊鏈技術建立的用戶體驗會比Web2.0更加簡單，即你不再需要給不同的應用設計不同的密碼，即使一個平臺倒了，你的資料也不會消失，我們需要一個真正去中心化的應用。[2021/2/25 17:49:43]

狀態信息對象的終局

容易理解，公鏈網絡最核心的問題是節點運行者的動機。毫無疑問，在冷啟動的初始，沒有什么比一串二進制數字更簡單、更像一張白紙、更有想象力。

比特幣系統中記錄的數字其功能并不重要，重要的是它的所有權基于密碼學、具備大小關系、且可以被轉移，所以它會有價格，可以被交易。

你可以認為它是「錢」，可以價值存儲；也可以認為它是空氣，炒著好玩；甚至可以認為它是「贖罪券」，誰拿著就可以贖罪，還可以倒賣。群體共識的唯一標志是：有人愿意買，至于這些人為什么原因買，并不重要。

現場丨肖風：Polkadot不是簡單的跨鏈 而是基于跨鏈技術的多鏈系統:金色財經現場報道，由Web3基金會主辦的Web3大會10月29日在上海舉行。中國萬向控股有限公司副董事長兼執行董事、上海萬向區塊鏈股份公司董事長兼總經理肖風在會上發表主旨演講表示，Polkadot不是簡單解決兩個鏈之間的跨鏈，而是基于跨鏈技術的多鏈系統，多鏈系統可以在平行鏈上提供更多的業務。Polkadot提供給創業者需要的基礎能力，更方便在應用層調用基礎層資源，包含存儲、信任、交易等。因此Polkadot是最好的在上面構建全套商業基礎設施的區塊鏈框架。[2020/10/29]

但可以簡單推理：買的人覺得可以更高價賣，即還會有更多人買。怎么讓更多人買？告訴他們比特幣是一種偉大的發明，一種前所未有的范式轉換。其隱含的意思是：買了你能發財。發財下面更深的一層含義是：你需要鼓動更多更多的人相信比特幣的偉大，然后你再把高價幣賣給這些相信你的人。

必須說明的是，比特幣系統和所有智能合約系統在表現上存在不同，但在根本上沒有區別。如果忽略作為轉賬手續費的作用，比特幣只有主觀價值。反之，智能合約平臺的代幣同時擁有主觀價值和所謂的客觀價值，后者即執行去中心化計算的燃料價值。所謂客觀價值，就是指燃料的使用價值不以人的主觀意志而轉移，而是一直存在。但有趣的是，這種虛假的客觀價值完全依托主觀價值存在，即如果沒有人認為智能合約平臺代幣具備主觀價值，也沒人會收取這種代幣進行計算，即運行節點進行工作。許多人認為區塊鏈具備的「抗審查」特性，其實完全建立在樣本維護者對某種「密碼比特」的主觀意識上。

韋氏評級：更改共識算法是阻止ETC被51％攻擊的簡單解決方案:韋氏評級（Weiss Crypto Ratings）發布推文稱，阻止ETC上51％攻擊的簡單解決方案就是更改共識算法。與以太坊分離并使用一些獨特的東西，這樣以太坊網絡上強大的惡意方將無法訪問它。[2020/9/12]

在中心化系統中，法幣的作用不以個體的主觀意志而轉移，即如果拒收，會被認為是違法犯罪而受到懲罰，這種仲裁機制需要外部第三方的存在。而「去中心」的本質就是由「允不允許」變為「信不信」的轉換。只要能賣出去，那它就是有價值。交易價格和流動性本身就包含了所有的共識情緒。可以認為，在事實上正在發生的鏈外交易行為，具備了解釋群體對整個系統認知的全部有效信息。

綜上，區塊鏈系統去中心化的本質就是針對比特數字的「主觀想象」，該「比特數字」必須具備所有權并能夠進行鏈上轉移。維護其運轉的根本動力為「有人愿意買」，其隱含假設是「買了會賺錢」。

這里存在兩個重要的其他可能性。第一，根據前文所述，公鏈系統被用于記錄一種需要頻繁變更的高價值狀態信息，其歷史賬本未必需要永久保留，而作為節點激勵的「數字」也可以只是其中的一小部分。大量的存儲空余可以被用于記錄任何事情，即：

BM：DPOS是基于簡單原則的社區決策 其他去中心化系統缺乏正式決策過程:EOS創始人Daniel Larimer（BM）今日發推表示，DPOS是基于簡單原則和設施的社區決策。其他去中心化系統缺乏正式的決策過程，但它們仍然通過未定義的流程“做出分叉決策”，這些流程主要由代幣持有者以外的人控制。更糟糕的是，當你因為現狀不佳而急需做出決定時，卻無法做出決定。[2020/3/8]

讓狀態信息對象不局限于與「空氣激勵」相關的事物。理論上，在底層安全性足夠時，公鏈系統可以用來保存

任何無所有權的普通信息或第三方背書的資產。

第二，減弱假設，現認為節點運行不是個經濟行為。假設10年后，邊緣計算和個人設備比現在強大得多，所有人都是出于某種道德或興趣因素而加入去中心化網絡，公鏈的運行法則會徹底改變。筆者認為，所有生產關系的變革必然依托于生產力的發展。在信息世界中，設備和傳輸速度量級上的改變才是新技術唯一的土壤。在設備資源極大豐富后，中心化向去中心化的轉變才是真正可能的。

比特幣亞文化

「看到他因為過山車般的大起大落而顯得滑稽的反應，我感覺，特別地好玩兒。」

???????????????———網紅，朱一旦

無線電通訊被發明之前，任何的跨地區信息傳遞必受限于空間。但在電子通訊的加持下，人類首次實現了跨地區同步信息傳遞，信息延遲近乎被擊穿至0。

同理，技術史也因比特幣的誕生而被一分為二。比特幣做到了兩件事：第一，首次對某種無實物對象實現了客觀稀缺性和所有權。通常意義上，信息可以被無限復制，比特幣通過密碼學確權和價格共識確立了信息的稀缺性；另一方面，對于任意客觀實物的個人占據，都存在外部暴力可以對其進行掠奪的可能性。比特幣的無實物屬性使得任何權威對其所有權的干涉能力低至物理極限。但該優點的反作用是，個人同樣容易丟失對比特幣的所有權。從常識上來說，絕大多數的人類心智無法承受這種單點風險。

第二，比特幣的比特本質使得其所有權的變更無視空間阻隔，且幾乎沒有延遲。在此之前，任何具備客觀稀缺性的對象都因無法擺脫實物性而受限于空間，而只要在網絡通訊可以觸及的地方，比特幣可以被認為是瞬間瞬時。

如果你現在還沒理解比特幣的最有力的邏輯就是「漲」，那我只能說你對上文的理解不到位。

在能讓人發財的主要特征加持下，所有話術都是正確的：數字黃金、價值存儲、大宗商品、星際貨幣。

無需思考更多，比特幣最有效的宣傳工具就是「暴富」。供給端的人為了暴富，絕不會放任比特幣進入無限下降通道，他們會「高明」地在市場上和空頭輪番表演，以吸引更多圈外的風險愛好者加入這場游戲。

那么如何通過比特幣暴富呢？

目前存在兩種主流的話術。

其一，屯幣。屯幣暴富的市場原理在于收緊供給端，因此只需要不多的新入場者，即可輕松制造價格革命。多頭利用瘋狂的拉升吸引外部資金加入，資深屯幣黨接機出貨，小白屯幣黨不動，純韭菜接盤。等到價格重新被砸至低點，資深屯幣黨再次進入，開始新一輪周期。

此法有一個瓶頸：每一輪的最高點必須高于上一輪，否則無法維持大多數屯幣黨從不交易的精神信仰。因此針對新韭菜的挖掘就非常重要。長期以來，比特幣社區雙管齊下，使用「暴富焦慮」和「高大上自由主義」相結合的方法連環轟炸。但此法目前遭遇瓶頸：除了廣泛存在的風險厭惡者外，理解這些高大上的概念和購買比特幣的門檻對大多數不愛動腦的人來說有些麻煩。

其二，賭場。加密貨幣交易市場是一個7x24的世界性低門檻資金面博弈。在合約和期權等工具的加持下，這一特性被進一步放大。作為不被國家級資本廣泛認可的存在，比特幣的基本面基本就在礦業和屯幣黨的供給端上。2019年合約火爆以來，眾多年紀輕輕的暴富神話傳遍了幣圈。「交易員」成為了年輕人財務自由的榜樣。

可以這樣總結，加密貨幣是一種基于數學信任的、與生產創造完全無關的財富分配行為，分到多少只取決于你的上下車時間。簡單說，其價值觀即：拒絕勞動，堅持投機暴富。和大多數在年輕人中火爆的事物一樣，比特幣能讓人腎上腺素飆升，而這就是比特幣的「亞文化」。

目前來看，該特征十分符合全世界范圍內「千禧一代」的世界觀。從小衣食無憂的他們，在成年之后直接面臨供給端過剩的經濟格局，他們中的許多沒有參加勞動的迫切性，其中的一部分人甚至馬上將從父輩那里繼承大量的財富：在實體經濟投資的疲軟周期中，年輕人將資產投入比特幣市場是十分合理的。

資本主義的主要特征為：一切市場行為的目的只為獲得更多的資本，而非進行最好的資源分配。比特幣市場是全世界最好最快的收割場所：因為這里還有眾多由于買賣的低門檻而被放入的待宰小白，他們在傳統商品市場根本進不了門。

過年了，幣圈形形色色的大佬們要么去歐洲旅游放松，要么去北海道滑雪度假。由于疫情而坐在電子設備前的你，應該思考一下：到底是上車屯幣布道呢？還是僅僅是「Getin,getrich,getout」，做一個沒有感情的交易機器，亦或者還是直接轉身離開呢？

比特幣的公地悲劇在于，后上車的屯幣者必須賣力地承擔起布道的臟活累活，因為老炮兒們的上車價格很低，對價格的心里底線也比后來者低了太多——他們壓根不在意波動，而且有足夠的資金制造Fomo。

當看到那些后來者因一點價格的微小波動而上竄下跳時，大佬的內心毫無情緒，這種淡然的根本即來源于此。

可以想見，大佬們的生活就是這么簡單、枯燥，且乏味。

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