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比特幣:巴比特減半專題 | 三次減半后,比特幣的下一個故事是什么?_區塊鏈

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這注定是比特幣歷史上的又一標志性事件。北京時間5月12日凌晨3點23分,比特幣的區塊高度達到630,000,區塊獎勵從12.5個降至6.25個BTC,比特幣正式完成第三次減半。

F2Pool魚池將紐約時報于4月9日刊登的文章標題「NYTimes09/Apr/2020With$2.3TInjection,Fed'sPlanFarExceeds2008Rescue」,寫進比特幣第三次減半前的最后一個區塊,以致敬中本聰在2009年1月3日比特幣的創世區塊里,寫進泰晤士報頭版標題「TheTimes03/Jan/2009Chancelloronbrinkofsecondbailoutforbanks」。這讓此次減半充滿了儀式感和紀念意義。

減半之夜,社區里一片熱鬧景象--

有人守著電腦和啤酒,靜候滅霸的響指;

有人掰掰手指頭,開始預測比特幣的價格;

有人期待新舊世界的對話,卻只「殊為遺憾」;

有人象征性地轉發減半文章,努力顯得合群一些;

有人擔心顏值減半,于是早早睡去,內心波瀾不驚;

有人奔波于各個直播間,用不同的話語講著同樣的故事;

有人在朋友圈編輯文案和照片,感慨四年前的比特幣和自己;

有人焦慮公司的未來,減半后怎么帶著兄弟們吃肉?真的太難了。

不同的心態,不同的期待,整體來看,這次減半更像是一場加密貨幣行業的狂歡。然而,狂歡之中卻有著迷茫和不安。

如果比特幣的價值,取決于對其未來的共同想象,那么減半之后,比特幣的下一個故事是什么?伴隨Libra和DC/EP的推出,比特幣何去何從?

比特幣減半不一定帶來牛市,但是,產量減半是比特幣價格最重要的時間節點。在這里,我們把這三次減半作為界限,去看看故事是如何影響著比特幣發展的。內容主要參考了美國經濟學家羅伯特·席勒,和哈爾濱工程大學社會學系吳肅然教授的研究成果。

Doodles首席執行官:大多數NFT項目不會成功:金色財經報道,隨著行業對去年的事件感到不安,Doodles首席執行官Julian Holguin表示,我認為很多人肯定會感到痛苦。不幸的現實是,大多數開始的項目都無法度過這個時期。

Holguin指出,最近的一個挑戰是,像OpenSea和Blur這樣的NFT市場平臺之間的競爭已經導致創作者的版稅退居二線,可能在可用現金方面制約了一些項目。我們肯定對很多依賴次級版稅收入和諸如此類的項目感同身受,但我認為光明的日子即將到來。他補充說,熊市導致圍繞一些NFT項目的社區感到 \"更深的聯系感\"。[2023/2/26 12:30:00]

前者近期出版專著《敘事經濟學》,研究流行故事如何隨著時間的推移,對經濟結果產生影響。他認為,比特幣是一個關于財富、不平等、先進信息技術、年輕人的成功敘事,具有很強的傳播力,并在全球范圍內帶來了重大經濟變化。

后者即將在《社會學評論》發表論文《加密貨幣熱潮中的故事與觀念》,他分析了上百份加密貨幣項目的白皮書,并提出,加密貨幣是社會在金融資本主義的系統性危機的刺激下,所產生的一種自我保護性的發明。它帶著反抗金融文化的初衷,卻最終成為金融文化再生產的載體。

第一次減半

2012年11月28日,隨著第210,000個區塊被Slushpool礦池挖出,比特幣實現第一次產量減半,區塊獎勵從50個降至25個BTC。當時網友mpradeep在Bitcointalk論壇上,發布一篇名為“210000blockfound”的帖子以作留念。首次減半,開啟了一個新的牛市周期。

如果用一個詞來概括2012年之前比特幣的敘事,那就是「無政府主義」。

維基百科顯示,第一位自稱「無政府主義者」的人是法國哲學家皮埃爾-約瑟夫·普魯東。他提出,聯邦契約制取代國家以及任何集中制的共同體,人們按照理性的指示,共同遵守天然和社會的法則,既無政府又有秩序的社會。

數據:USDT轉賬次數創18個月新高:金色財經報道,據Glassnodes數據顯示,USDT轉賬次數在過去一小時(7日均值)達到7,656.232,創18個月新高。[2022/12/17 21:49:40]

「無政府主義」的思想和實踐影響了人類社會的不同層面,甚至持續至今。Bitcoin.org網站刊載了Bitcoin.com記者SterlinLujan在2016年1月寫的一段文字:

比特幣是和平無政府狀態和自由的催化劑。它的出現是對腐敗政府和金融機構的回擊。它的設立不僅僅是為了改善金融科技。但有些人往這個真相里摻了假。事實上,比特幣的目的是充當一種貨幣武器,充當一種有望削弱權力當局的加密貨幣。

實際上,大部分的比特幣愛好者并不會像SterlinLujan所寫的這樣極端,但是在羅伯特·席勒看來,這段文字恰好抓住了比特幣敘事的核心要素,他認為,

加密貨幣和區塊鏈似乎能夠引起某些人的強烈共鳴,點燃他們對自身社會地位和角色的深層感受。比特幣的故事能格外讓人產生共鳴,

因為它構成了早先反對無政府主義敘事的反向敘事—這類反對無政府主義的敘事將無政府主義者描述成投擲炸彈的瘋子,他們對社會的看法只會帶來混亂和暴力。比特幣是一種具有傳播力的反向敘事,因為它展現了一種自由的無政府主義最終能夠創造出來的驚人發明。

計算機技術的發展,給無政府主義帶來了更多的可能性。密碼朋克是無政府主義在現代社會的又一化身。1988年在舊金山灣區,科學家、電子工程師TimothyMay寫下《加密無政府主義者宣言》一文,正式宣告加密無政府主義運動的開始。他提出,加密技術就像槍支,它為個體提供了「先發制人式的保護」。

他以共同創建「密碼朋克」郵件列表而聞名,這個組織的早期成員還包括Tim-BernersLee、JulianAssange、NickSzabo和SeanParker等。

Canto主網已升級到3.0.0版本,啟用Dragonberry補丁:10月18日消息,Cosmos生態兼容EVM的Layer 1公鏈Canto宣布其主網已成功升級到3.0.0版本,Dragonberry補丁已經作為支持IBC的Cosmos鏈的安全升級而啟用。

此前消息,Cosmos聯合創始人Ethan Buchman于10月14日在Cosmos官方論壇中表示,發現涉及所有IBC鏈的嚴重安全漏洞,強烈建議所有的鏈和驗證節點立即升級到新發布的補丁。[2022/10/18 17:30:22]

TimothyMay的理念對比特幣影響深遠,1998年,WeiDai發布B-Money提案,開頭第一句就是「IamfascinatedbyTimMay'scrypto-anarchy」。2005年,NickSzabo發布了一個名為“Bitgold”的提案,正式提出“智能合約”概念。再到2008年10月,中本聰在「密碼朋克」郵件列表中發布比特幣論文,2009年第一個比特幣誕生。2010年維基百科的主編認為比特幣不值一提,準備刪除相關詞條,中本聰趕緊將比特幣的描述改為「比特幣是WeiDai的B-Money和NickSzabo的Bitgold的具體實現」。

2011年9月,也就是全球比特幣大會結束后的一個月,紐約曼哈頓有人發起抗議,后來成了席卷美國的「占領華爾街」運動,這是對貧富懸殊、失業率上升和社會矛盾激化的反抗。NathanielPopper的《數字黃金:比特幣鮮為人知的故事》寫道:

出席比特幣大會的一些人,帶著傳單和名片也去了曼哈頓,向大家介紹比特幣。因此,『占領華爾街』運動中的一些人開始接觸并接受比特幣……沒有太多其他的東西,能像比特幣這樣在這個新的領域獲得更多的交集……在全民都在討論意識形態的時代,比特幣的內在精神,使其獲得了公眾的注意,并獲得更多的追隨者,這象征著新的在美國立足。

英格蘭銀行:加密市場未對金融穩定構成直接威脅,但仍需加強監管:7月5日消息,英格蘭銀行金融政策委員會在發布的金融穩定報告中表示,雖然加密貨幣構成的直接風險較小,但加強仍然很重要。該報告稱,加密市場的漏洞包括流動性錯配,杠桿頭寸被平倉導致價格下跌以及投資者對某些 Stablecoin 維持其掛鉤能力的信心顯著減弱等問題。雖然這些風險并未對更廣泛的金融市場的穩定性構成威脅,但它確實要求隨著行業的發展提高監管透明度。[2022/7/5 1:52:34]

在眾多病式傳播的經濟敘事中,

比特幣無疑是最能體現無政府主義精神的敘事之一。「占領華爾街」運動結束后,比特幣的價格出現一次暴漲。「比特幣敘事是一則個人賦權的故事,這并非巧合,因為根據它的敘事,比特幣是匿名的,完全不受政府的控制、管理和影響」羅伯特·席勒表示。

第二次減半

2016年7月10日,隨著第420,000個區塊被F2Pool魚池挖出,比特幣實現第二次產量減半,區塊獎勵從25個降至12.5個BTC。彼時比特幣的市值擴大了近100倍,參與者也增加了不少。社區討論的焦點,仍是減半對幣價、算力和礦業方面的影響。

「暴富」或者說「草根逆襲」,是2012年至2016年比特幣的主要敘事。

2013年,塞浦路斯爆發經濟危機,為應對危機,塞浦路斯政府宣布向該國銀行所有儲戶一次性征稅6.75%-9.9%,這使得國內外儲戶蒙受損失,造成大量外資存款外流,國內銀行業一度癱瘓。這一事件在全球引起軒然大波。

隨后,美國無政府主義資本家JeffBerwick宣布將世界上第一臺比特幣ATM機部署在塞浦路斯,這一事件推動了比特幣價格的上漲。同年,加拿大滑鐵盧大學的一年級俄裔學生VitalikButerin開發出一個名為「以太坊」的項目,開啟區塊鏈2.0時代。

國務院:鼓勵平臺企業加快區塊鏈等領域技術研發突破:5月31日消息,國務院印發《關于印發扎實穩住經濟一攬子政策措施的通知》。通知提出,促進平臺經濟規范健康發展。鼓勵平臺企業加快人工智能、云計算、區塊鏈、操作系統、處理器等領域技術研發突破。

此前消息,國務院副總理劉鶴5月30日在中國工程院第十六次院士大會開幕式上表示,要加強網絡信息技術研究,重視區塊鏈、數字貨幣等技術創新。(財聯社)[2022/5/31 3:52:51]

這一時期,比特幣從無政府主義者和極客,走向普通投資者,準確地說,是草根階級。他們渴望暴富,信仰比特幣,而且多是圍繞比特幣的創業者,比如礦機生產、錢包開發、交易網站、媒體資訊等。

2013年12月,新浪科技發表文章《比特幣草根玩家創業路:活在兩個世界里》,文章采訪了比特幣早期玩家、F2Pool魚池創始人神魚,其中有兩段令人印象深刻:

“我們基本已經開始按照通縮的世界來處理生活。”神魚說。雖然他們靠挖礦的收入維持創業,也有一定現金流,但他們很少賣比特幣。“在我們的觀念里,現金并不重要,重要的是比特幣。”

這樣一個感悟也來自神魚的經歷,他曾用20個比特幣購買了一臺筆記本電腦,當時價值不到1萬人民幣,按照現在的市值達到了12萬左右。即使比特幣現在遭遇了暴炒達到高價位,他們依然選擇持有,對他們來說比特幣更像是一種信仰。

草根逆襲是人人都愛看的故事,在這個社會上,你我大多出身平凡,卻不甘于平凡。草根逆襲讓我們從個人的角度產生代入感,「如果我是他,我也能獲得成功」。

這些故事讓普通人參與其中,相互建立起身份認同感,這是比特幣能從小圈子走向大眾的一個重要原因。

另外在這一時期,「中本聰的神秘」也是比特幣敘事的主題。中本聰是誰?這是比特幣誕生以來的未解之謎。盡管在這一時期,世界各地陸續有人聲稱自己是“中本聰”,但是最終無法拿出核心證據來證明。后來人們發現,這些冒充者大多是借機炒作自己。

「這進一步增添了比特幣敘事的浪漫色彩」羅伯特·席勒認為,「人們喜歡神秘故事,喜歡揭開神秘的面紗,大量豐富多彩的神秘文學也因此問世。比特幣的神秘故事被人一再提出,尤其是每當偵探們發現某個人可能是中本聰的時候,就會掀起一陣浪潮。如果沒有對這一神秘故事的反復宣傳,比特幣敘事的傳播率不會如此之高」。

第三次減半

2020年5月12日,隨著第630,000個區塊被螞蟻礦池挖出,比特幣實現第三次產量減半,區塊獎勵由12.5個BTC減少至6.25個BTC。與前兩次減半不同的是,本次減半是在全球經濟危機的背景下進行的,與11年前的宏觀環境相似。

2016年至2020年,「暴富」依舊是比特幣的敘事主題,另外是「參與未來」。

2017年初,隨著中國投資者的入場,比特幣價格突破1000美元,三家中國交易平臺的交易量一度達到全球總量的98%。2017年9月4日,中國人民銀行等七部委發布《關于防范代幣發行融資風險的公告》,禁止國內所有比特幣交易所的業務,比特幣價格隨之暴跌。然而,以太坊ERC20協議的流行,掀起一波ICO熱潮。比特幣開始報復性上漲,四個月內一路飆升至1.9萬美元。

比特幣和以太坊暴漲帶來的示范效應,讓很多人期待下一個暴漲的加密貨幣,白皮書成為了這個時期加密貨幣敘事的主要媒介。

為了研究白皮書的敘事方式,吳肅然教授分析了190份加密貨幣項目的白皮書,他發現,比特幣的價格與白皮書的產生數量、代幣交易總額之間存在著很明顯的峰谷關系。比特幣價格高漲時,也正是白皮書集中發布和代幣總交易額劇增的時期,滯后時間恰好體現了市場反應時間。白皮書的發行和相應代幣的交易,是比特幣暴漲所帶來的市場情緒的產物。

他還從中梳理出七條白皮書的敘事方式,分別是:

「技術-進化」敘事:強調科學技術是不斷演進的,是人類社會發展的直接推動力。?“新一代X技術”和“X時代的來臨”是典型話語。

「反抗-革命」敘事:它對舊的經濟、和社會制度表達出明確的反對,強調區塊鏈技術“去中心化”特征的“革命”意義。

「文化-道德」敘事:其文化目標以“個性化”追求為中心,比如讓人人都成為藝術家其道德目標則以“公益性”為中心,強調自己是“非營利組織”。

「優勢-前景」敘事:突出自身項目和所屬行業的特點、優勢和發展態勢,以此告訴讀者,項目有著遠大前景。

「管理-安全」敘事:論證自身項目管理規范,可以確保投資人的資金安全。比如外部合規、內部治理規范和保證幣值安全。

「批判-反思」敘事:對于加密貨幣,社會上不乏各種激烈的批判言論,這些批判也被白皮書吸納進來,并通過進一步的反思敘事對其予以回應。

「收益-競爭」敘事:強調加密貨幣投資者將來會獲得的可觀收益,勸說人們早日做出投資決定。

加密貨幣讓人們能跨越國界進行交易,在某種程度上,加密貨幣讓參與者成為世界公民,任何政府都無法控制或阻止,也讓參與者在心理上擺脫來傳統的束縛感。

吳肅然教授的研究顯示,加密貨幣的參與者們都在致力創造一種關于區塊鏈的元敘事,它的邏輯是以自利的人性為基點,人與人之間不需要信任,每個人都能以貨幣收益來計算自己的行為。在科學技術的幫助下,自利、理性的人會設計出合理制度,以此達到自我利益與他人利益之間的平衡。其中,區塊鏈是人類理性與科學技術的融合點,核心是一種世俗化的自由民主主義和技術烏托邦主義。

作為故事的一部分,走完第三次減半后,比特幣似乎只剩下「參與未來」的敘事。與枯燥乏味的技術術語相比,「參與未來」更能讓人記住和傳播比特幣。羅伯特·席勒指出,「比特幣的狂熱追捧者可能會認為,嘗試參與比特幣會讓他們與那些將要成為新世界贏家的人建立聯系,并讓他們深入了解如何保持控制權。只要購買一些比特幣,就可以輕松快速地啟動一個人與這種新現實的鏈接。與此同時,比特幣價格劇烈波動的日常消息也在對之推波助瀾」。

2020年是特殊的一年,面對即將推出的Libra和DC/EP,比特幣的敘事看似很難持續。但是羅伯特·席勒進行了一次有趣的研究,如上圖,他分析了1850年至2019年新聞中「金銀復本位制」或「比特幣」的文章占比,發現雖然兩者是相隔一個多世紀的貨幣創新,但其傳播模型卻驚人的相似,而比特幣敘事還沒能看到明確的終點。

文章的最后,引用一位區塊鏈從業者在減半之夜的評論,這也是我認為當晚最精彩的一段評論。他說:

眾多「區塊鏈從業者」還在等一個小時后比特幣減半的歷史時刻。講真,伴隨著Libra和DC/EP的推出,比特幣的使命已經完成。歷史性的時刻不是挖礦減半和2140,未來開創區塊鏈歷史進程的是中國的「10·24講話」和「新基建」。

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