元宇宙:文明3.0：數字文明（三）_人工智能元宇宙平臺公司找幻霄

1、元宇宙誕生的意義：

“用‘文明’指某個區域或人群、時代，大多是因為它在生活方式、思考模式、觀感上有顯著的一貫性，與以外的區域、人群、時代不相同。

所以我們可以說‘西方文明’，或是中國的、伊斯蘭教的文明，或是‘猶太文明’‘古典文明’‘文藝復興文明’，讀者和聽者也大概知道我們所指的是什么。

這樣用的理由是方便，而且大家都普遍認可了。但這是不確切的，也沒有實質意義，充斥著主觀判斷。

把‘文明’換成‘社會’或者‘文化’，意思其實一樣。所謂一貫性的分野，也是見仁見智。

甲所見的一貫性，乙完全看不見，或是乙所觀察到的一貫性與甲不同。”—菲利普·費爾南多—阿梅斯托，《文明：文化、野心、以及人與自然的偉大博弈》

其實任何技術或者場景，或者某種暢想，真正來到我們身邊時，在未知的時間角落里都已經存在很久，直到關鍵場景觸及到大眾的普遍利益。

正如上面的區塊鏈技術也一樣，比特幣為我們所知時也已經在極客圈子流行了一段時間。

普及到大眾的技術及其所代表的場景，往往需要具備豐富的內涵與應用場景，這某種程度上也是其生命力的體現。

元宇宙的誕生也是如此，有人將Roblox的出現記錄為元宇宙第一次出現的時間，實則上更早的時候，科幻小說家尼爾在其小說《雪崩》中描述了一個平行于現實世界的網絡世界—元界，所有現實世界中的人在元界都有一個網絡分身，那是1952年時候。

關于元宇宙本身，大家熟知到的英文名：Metaverse，英偉達還提出了另外一個概念，即：Omniverse，也就是全能宇宙的概念。

查理?芒格：不喜歡虛擬貨幣綁架現有的貨幣系統，比特幣與文明利益相背:5月2日消息，伯克希爾·哈撒韋公司的年度股東大會于美國東部時間下午1點30分開幕。因受疫情影響，本次股東大會再次在線上舉行，哈撒韋公司董事長兼CEO沃倫?巴菲特(WarrenBuffett)和伯克希爾·哈撒韋副董事長查理?芒格(CharlieMunger)一同亮相年會現場。關于比特幣投資，巴菲特表示：“我就知道會問到關于比特幣的問題，今天就要去躲避這個問題，我不想回答。”芒格則表示：“我討厭比特幣的成功。我不喜歡一種對綁架者和勒索分子如此有用的貨幣。我也不喜歡向一個剛剛憑空發明的新金融產品的人多掏幾億、幾十億美元。所以我想我應該謙虛地說，這個該死的發展是令人厭惡的，而且與文明的利益背道而馳。”[2021/5/2 21:17:17]

兩者在本質上沒有區別，只是進入的路徑與視野不同而已，我們也可以將兩者的不同視為不同的流派。

中文名元宇宙更加符合中國人的理解，而其所含括的意義在于描述我們所想進入的空間是什么。

“下一個媒介，不管它是什么——它可能是意識的延伸——將把電視作為它的內容，而不是它的環境。”—馬歇爾·麥克盧漢，《理解媒介》

移動互聯網以來，關于下一個技術場景已經出現很多，無論是物聯網，還是去中心化網絡，或者產業數字化等等，但是我們可以發現這些都是圍繞某種技術應用或者一個場景，很難綜合去概述這些技術應用場景的總和，元宇宙這個詞的本身就代表著更為宏大的內在結構，而只有文明才能表達元宇宙所代表的一切。

聲音 | 微眾銀行馬智濤：區塊鏈或將在老百姓的衣食住行乃至精神文明方面發揮作用:金色財經報道，微眾銀行副行長兼首席信息官馬智濤認為，中國企業更多是以促進區塊鏈和實體經濟的有效融合為方向，相比其他國家推動了更多的技術創新和應用場景落地。此外，他表示，隨著市場的逐漸成熟，區塊鏈應用會越來越廣泛并加速發展。未來，區塊鏈或將在與老百姓息息相關的衣食住行乃至精神文明方面發揮作用，例如區塊鏈社會治理應用將有助于弘揚善行，優化社會治理模式，助力實現可持續發展。[2019/11/12]

過去的時間里，當AI出現之后，人類就AI是否會對人類自身產生威脅進行過廣泛而激勵的討論，但是這種聲音逐漸遠去，原因是截止目前為止，人工智能還不能基于全球網絡進行自我深度學習并自主化升級，實現一切自動化的目標。雖然，未來指向這里，但是未來有多遠依然是未知數。

“任何人只要像我們一樣仔細地觀察，走到人工智能的背后，就會發現一個新的工作世界，在這個世界里，軟件管理著人類，而人類則在完成計算機做不到的公司。

這個世界的系統把任務從人移到機器，他們通過自動化來解決新的問題。

例如，網絡成為主流之后，Facebook，Twitter和Instagram等公司需要在線審核的內容越來越多，僅僅靠自動化工具無法實現……多虧了這些工人，自動化審核軟件變得越來越好，但還遠遠不夠完美。

在達到完美的過程中，自動化不可避免地會出現小故障，這就需要臨時工來解決。

一旦工人成功地訓練了人工智能，使它像人類一樣工作，他們就會轉向工程師指派下一個任務，這些任務將不斷推進自動化的邊界。

聲音 | 陳偉星：未來三十年，是構建人類自由與文明新秩序的三十年:泛城資本創始人陳偉星在微博上表示：未來三十年，是構建人類自由與文明新秩序的三十年。第一個十年以加密數字經濟體制逐步突破現行貨幣、銀行與金融制度；第二個十年改變稅收、貿易與經濟法律以適應加密數字經濟時代；第三個十年得有一群聰明人探索物質極其豐富后的人類精神文化禮制。[2019/7/5]

人們暢想人工智能的新應用，自動化的終點線也在改變，所以我們無法確定通往完全自動化的“最后一公里”是否會走完。

我們稱之為‘自動化的最后一英里悖論’。”—瑪麗·L.格雷/西達爾特·蘇里：《銷聲匿跡：數字化工作的真正未來》

唯獨元宇宙所設想的場景是可以預見的，基于全球網絡的一個包括人類世界大多數的人群在同一個網絡空間里實現創造與溝通正在慢慢實現，同時基于網絡化的人類社會本身，由此衍生出來文化、思想、藝術等思潮變革也正在進行。

所以我們有理由相信：一個高于過去文明形態的更高級的文明正在向我們走來。

如果我們將智能生命及所衍生的新社會形態暫時定義為人類社會的終極形式的話，元宇宙所代表的數字文明可能是人類自身唯一還能參與，干預，主導的最后一個人類文明，他區別過去的文明形態，他至少是統一的，他是基于網絡文化，實現人與人，人與物，人與自然的交流新形態。

“數字化生存已日益成為我們的主流生產和生活方式，文化作為折射生活基礎的精神世界，其形式和內容自然會發生某些‘變異’，自然要大量地體現知識經濟，網絡經濟的特征，因而形成帶有自身鮮明特征的網絡文化，廣義地說就是網絡時代的人類文化。”——翁賽松，《我們需要什么樣的網絡文化》

聲音 | ShapeShift創始人：比特幣是數學和文明的模型:ShapeShift創始人Erik Voorhees日前發布推文稱，比特幣的通脹時間表是在為未來100年設定的：透明、不變、各方均知曉。但相較而言，美元的通脹時間表即便是一年之后也不得而知：它每個季度都是不透明、受操縱的。一個是數學和文明的模型，另一個則是和過時的模型。[2018/10/29]

所以，元宇宙的出現，事實上將人類社會目前已知的基于互聯網的技術進行匯總，也是將人類社會發展一定階段所呈現出來的特征與特點進行匯總，以此概括與代表這中間呈現出來的文化，思想，集體行為等新的特點。

數字文明元宇宙，正在向我們走來，他區別于之前的任何技術場景，他所呈現出來的內涵遠遠高于我們當下的認知能力，當然他的結構還不穩定，還需要一定的時間去完善，去修補。

更為重要的是隨著元宇宙的火熱，推進大眾層面對元宇宙的正確理解，必然會加速更多人參與到建設元宇宙的建設之中，他們或成為元宇宙生態的創作者，或成為元宇宙組建功能的研發者，或成為元宇宙內在內容的藝術作品創作者等等，如圖3.10所示，一起推動元宇宙加速發展。

對于產業而言，伴隨著正在進行的產業數字化及互聯網環境治理，豐富及多樣化的生態將在有序的虛擬空間中進行，當基于標準下的協同，必將呈現出更高效率的創造力，也必然能衍生出新的職業身份，無論是對個人，產業，社會都會起到積極正向的作用。

現場 | 國家電子商務基地首席研究員：區塊鏈展現了嶄新的人類文明生產關系:在“2018鏈動亞洲區塊鏈峰會”現場，國家電子商務基地首席研究員、貴州·黔南區塊鏈技術應用研究院技術創新委員會副主席、貴州師范大學經管院主任吳亮教授表示，區塊鏈技術被認為是繼蒸汽機、電力、互聯網之后，下一代顛覆性的核心技術。區塊鏈甚至帶來一種新的商業文明 ——“區塊鏈經濟”，從傳統基于熟人之間信任關系的合作網絡，變成基于透明規則的開放式的合作。這種新商業規則有別于傳統，因為它允許任何規模的商業機構創造一個完全可信和被完整執行的規則體系，扁平化了大小機構構造商業信任的能力差距。他還提到物聯網技術與區塊鏈的融合是未來區塊鏈發展的主要方向。[2018/7/15]

圖3.10基于元宇宙生態的商業價值

2、元宇宙的發展階段及特征：

任何形態的文明都會根據構建其內在結構因素的發展特點而呈現出不同的特征，而基于這個特征，決定了參與其中的人群需要適應這個過程，并為符合階段性發展需要創造出特定的要素，并逐步升級，推動文明進一步發展。

元宇宙的發展也會遵循這個邏輯，我們將其發展劃分為如下階段：

第一階段：萌芽期：

元宇宙從概念被提出，就快速引爆了整個科技圈，但是因為是新概念，很多人還沒有熟悉與了解元宇宙是什么，就被幣圈又割了一波韭菜。

所以，在元宇宙萌芽期，對元宇宙場景與生態的科普是非常重要的事情，這個階段能參與的人其實不多，因為無論是創作工具還是創作平臺都非常少，且有一定的技術門檻。

正如第一步iPhone面世的時候，啟動移動互聯網時代，但是面對一步價格高昂的智能手機，大眾很難體驗中其中的意義。

社交網絡公司Facebook已經宣布，五年內轉變成一家元宇宙公司；字節跳動為搭上“元宇宙”列車，以90多億元的價格收購VR硬件廠商Pico；龍頭股中青寶連續兩天20%漲停；HTC推出了虛擬偶像Vee融入現實生活，為大家普及元宇宙概念；Epicgames在游戲中舉辦虛擬演講會；英偉達建立了一個工業級元宇宙，用于工廠生產。

這個階段還會呈現出另一個顯著的特征，即互聯網科技從業人員對元宇宙的接受度要遠遠高于普通民眾，同時鑒于區塊鏈技術曾出現的炒幣等負面反應，民眾對新技術的排斥度要遠遠高于接受度，但是隨著數字化進程的深入，從技術層面的科普到日常中的影響，元宇宙對我們的影響才逐步顯現出來。

所以這個階段，知識及技術場景的普及需求要遠遠高于區塊鏈技術，尤其是元宇宙對日常生活帶來的影響與意義。

圖3.11元宇宙萌芽階段的圖示

第二階段：普及期：

隨著一些頭部公司推出一些可以面向大眾群體的產品，大眾對元宇宙的概念逐步理解，并深入。

越來越多的創作者開始加入到元宇宙的生態中，圍繞元宇宙的產品與內容逐步豐富起來，但是這個階段必然是混亂的，甚至是無序的。

這個階段一些底層的系統也開始面世，元宇宙從想象真正走向現實，大量的個體開始依托生態而生存，更加智能化的數字工具開始普及，從固定崗位解放出來的個體開始依托自己的能力在元宇宙中扮演不同的角色，實現創作價值，并以此獲得自己生存的收入，藝術創作將出現繁榮期。

當然，一些游離在法律邊緣的行為也在發生，混亂的局面促使人們開始反思元宇宙中需要構建什么的秩序。

索尼最近聯合Wired，邀請了4名科幻小說作家辦了一個有趣的展覽活動：「ONEDAY，2050」，其中藤井太洋的作品《職業還是事業》中提出了利用生活模擬器優化生活概念，生活模擬器是通過整合和分析個人數據，包括激素水平和基因信息在內的生物數據，以及過去的行為歷史，來進行基于人工智能的模擬分析服務。

有人說科幻小說是科技產業的望遠鏡，人類通過對想象力的創作，來描述人類未來發展的路徑，例如元宇宙最早來自尼爾的小說《雪崩》，而物聯網的概念最早來自比爾蓋茨的著作《未來之路》等等。

數字人已經走進我們生活中，并逐步替代一些簡單的工作內容，部分簡單重復的崗位會快速被替代，大量的自由職業者開始出現，自由職業者不再是小眾的選擇，而是成為重要的職業選項。

大量從事自由職業的群體，已經無法適應固定的工作內容。

這個階段，尤為需要關注數字人民幣的普及與應用。

數字人民幣的普及，無論是對個體還是產業都是極其重要的事情，前面我們說過：貨幣互通的實現，就能促進數字資產互通，這個兩個是促進數字經濟生態的重要基礎，數字人民幣的普及，意味著人們在數字世界中的權益及交易的速度與效率邁上了另一個階段。

圖3.12元宇宙普及階段

第三階段：發展期：

混亂導致矛盾與沖突，沖突引發反思，反思促進改進，改進促進有序，有序刺激繁榮……

到了這個階段，元宇宙已經大于現實世界，而基于元宇宙衍生出來的文化，娛樂等生活方式已經成為新的主流，現實仍具備非常的實際意義，現實的影響依然大于虛擬空間的影響，有序發展成為主流，秩序成為趨勢。

一切數字化已經我們的生活，而不是還在討論的階段，隨著更為智能的數字人步入我們的視野中，我們首先需要面對更加智能的數字人帶給我們的巨大影響。

獨居的人群越來越多，孤獨是普遍的情緒，經濟水平雖然邁上更富裕的階段，但是人類社會中大量的個體會陷入集體的迷茫情緒。

如何面對真實存在的數字化時代，如何面對個體存在價值，如何面對更加智能的數字生活，這些會成為現實世界中最重要的思考與情緒。

這段時間，以元宇宙為內容的文藝作品將越來越多，人們逐步開始反思數字化后的意義與價值，尤其是對個體的存在價值與意義進行一些探索。

海量的數據集中，經過人類自身輔助學習的機器更加智能，這個階段對人類社會影響最大的事件是智能通過圖靈測試，人類社會正式進入智能社會元年。

第四階段：穩定期：

到了這個階段，人類社會的協同效應逐漸體現出來。越早完成數字化的國家與地區將遠遠領先后發國家與地區，而落后國家與地區的金融主導權將徹底失去，頭部國家的數字貨幣將成為部分國家主流貨幣，同時落后國家與地區將成為頭部國家所構建的數字生態中的依附者，成為其生態中的建設與參與力量。

大量的個體選擇在元宇宙中構建數字自己，讓其替代自己實現某種永生。

對外，人類社會開始在其他星球建設屬于的基地，星空旅行走入普通家庭。

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