作者:張惠
作為“東方之珠”的香港,一直都是多元文化匯聚之地。在香港的大街上走一走看一看,你會從許許多多的地方感受到香港文化所折射出來的獨特趣味。以飲食文化而論,中國料理、日本壽司、印度咖喱、意面比薩、法國鵝肝,菜式的爭奇斗艷成就了美食天堂;以服飾文化而論,西服、牛仔、洋裝、晚禮服、旗袍,流動成街頭的各種繁華;以語言文化而論,以粵語、英語、普通話為主,交織合成和諧的奏鳴曲;以經濟文化而論,各國貨幣可以迅捷兌換,當天買入的股票當天就可賣出,資金可以方便轉入全球各地。
凡此種種,共同構成了香港文化的多元化、煙火氣、人情味,形成了香港的活力、競爭力和吸引力。經歷了“修例風波”,香港應該反思,“一國兩制”條件下,要使多元文化的香港完全融入祖國大家庭,還須建構文化層面的國家民族認同,以達到價值觀念、取向的認同,更好維護香港的繁榮穩定,使“一國兩制”行穩致遠。
Binance發言人:解雇表現不佳或不適合公司文化的員工:金色財經報道,全球最大加密貨幣交易所Binance證實正進行裁員,裁員規模未予明確,成為最新一家受市場長期低迷影響的加密貨幣公司。Binance發言人稱,隨著我們為下一輪主要牛市周期做準備,很明顯我們需要關注整個組織的人才密度,以確保我們保持敏捷和活力,這并非是精簡人力,而是重新評估我們在關鍵崗位上是否有合適的人才和專業知識。我們仍將尋求填補數百個空缺職位,這將包括審視某些產品和業務部門,確保我們的資源得到適當分配,從而反映用戶和監管機構不斷變化的需求。加密貨幣行業今年迄今已削減超過2000個工作崗位,盡管加密貨幣價格部分回升,但公司仍在繼續縮減開支。[2023/6/1 11:51:13]
家國觀念淡薄,導致文化缺失
首款“聯合國教科文組織”一帶一路文化標的“茶圣金章、茶神銀章”數字藏品于元物元平臺發布:5月20日消息,首款聯合國教科文組織一帶一路文化標的“茶圣金章、茶神銀章”數字藏品由北京國際文化和平基金會、北京文服、紫金礦業聯合元物元數字藝術品平臺共同推出,以紀念首個由中國推動的國際性節日——國際茶節。據悉,此次發布也融合一帶一路文化IP限量發行的實物金章與銀章,是在數字經濟時代背景下,鏈接數字經濟與實體經濟的一次創新嘗試,參與者有機會獲得每一份都有獨立編號的實物紀念章。[2022/5/20 3:31:04]
考察香港當今文化,粵語較多地承繼了唐宋時期的中原官話,粵曲結合了嶺南一帶的大調、小調、粵謳、龍舟歌、木魚歌、南音發展而成,文字采取繁體豎排的漢字體系,更不用說觀念上的重宗族、重孝悌……這是雖經150多年隔膜之后,香港經過選擇、融于血脈、定于制度、延續至今的文化認同。然而,傳統文化中的尊老、撫幼、孝親、重教雖被香港社會承繼,但家國觀念的淡薄或忽視,卻是香港社會當前文化缺失的重要一環。
聲音 | 浙江省委宣傳部:加快區塊鏈等技術在文化產業領域的應用:浙江省委宣傳部近日印發《關于積極應對疫情推動文化企業平穩健康發展的意見》(以下簡稱“《意見》”)。《意見》指出,針對當前疫情對我省文化產業發展帶來的不利影響,現就支持文化企業積極開展疫情防控和有序推進復工復產,實現平穩健康發展,提出16條具體措施,其中包括:
發展數字文化新業態。發揮我省數字經濟優勢,加快大數據、云計算、區塊鏈、人工智能等新技術在文化產業領域的應用。(浙江省文化和旅游廳)[2020/2/27]
文化多元,更須達成文化認同
融合了中西文化特色的香港,被人們譽為“東方之珠”。資料圖片
從香港的歷史來看,1840年的香港,還是個小漁村。積貧積弱的清政府自顧不暇,被迫將這塊土地割讓和租借給英國。這樣的清朝政府,顯然不會給當時的香港民眾普及什么家國觀念。
聲音 | 丁方:區塊鏈技術是中國文化藝術產業的強大助推力量:據中國經濟網消息,11月30日,由中國文物交流中心、國家對外文化貿易基地(北京)、黃河財產保險股份有限公司、中科軟科技股份有限公司以及易拍全球(北京)科貿有限公司共同推動的,依托區塊鏈和大數據應用、基于新型科學估值標準體系的文物藝術品保險合作項目在國家對外文化貿易基地正式啟動,中國人民大學文藝復興研究院院長丁方表示,“區塊鏈技術應用在藝術品行業,可在確權、確真、溯源、去中心化、去中介性等方面發揮作用,其結果公開透明,不可更改撤銷。如此既可避免不透明與造假,又可大大節省藝術品交易的成本,是中國文化藝術產業的強大助推力量。”[2019/12/1]
認同英國?事實上,英國更不愿、亦不敢在香港推行家國認同。當時,港英殖民政府奉行白人至上的種族歧視政策,香港人沒有普選權,議員以及其他官員基本上都非民選,港督更是英國直接指派。1904年,港英政府還通過立法,禁止華人住在太平山山頂區。所以港英殖民政府推行的認知,是小我,而非大我;是個人,而非家國。
然而,縱觀寰球諸國,遠到世界上最小的國家梵蒂岡,近到曾與香港最密切的英國,無有子民不愛母國者。
“獅子山下精神”理應包含家國擔當
“既是同舟/在獅子山下/且共濟……用艱辛努力寫下那不朽香江名句”。當年,一曲《獅子山下》唱出了香港人的共同心聲。獅子山,位于香港九龍塘及新界沙田的大圍之間,對香港人來說,“獅子山下精神”象征著香港的精神高地。
同舟共濟、刻苦耐勞、不屈不撓的“獅子山下精神”,過去一直是香港經濟騰飛的內在驅動力,也塑造了香港社會最重要的正向價值。時代變遷,環境有所變化,今天的“獅子山下精神”該是什么?除了勤奮進取,還應包括家國擔當。
小我指個體,凡事先想對自己是否有利,“寧可我負天下人,不可天下人負我”。大我指群體,“與子同袍,與子同澤,與子偕作”。必須看到,在香港這個中西文化交融之地,當人人都只關注個人利益、個人安全的小我的時候,大我的集體感、互助感的缺失,將帶來個體更大的不安全感。
僅僅考慮小我,也即個體只追求絕對自由而忽視了他人自由時,難免陷入“他人即地獄”的境地,很可能導致“囚徒困境”和“公地悲劇”。“修例風波”導致的社會動蕩、經濟凋敝,即是現實例證。
大我的放大,即為國家,國家不僅僅是一種、軍事概念,更是一種文化、血脈傳承。回歸祖國20多年來,香港作為國際金融、航運、貿易中心的地位不斷鞏固,香港同胞享有比歷史上任何時候都廣泛的民主權利和自由。這一切的實現,都離不開中央政府的大力支持。
厘清文化血脈,方能維護繁榮穩定
涓涓細流,有源方成活水;灼灼其華,葉茂只緣根深。文化多元的香港,保持長期繁榮穩定,更須增強民眾的國家意識,維護國家認同的完整性,以防在弱肉強食的國際競爭中迷失方向甚至被吞食。
著名的《伊索寓言》中,蝙蝠因為看起來既像鳥又像獸,因此在鳥獸打仗之時總依附強的一方,但當交戰雙方明白了蝙蝠的行為,便聯手棄逐其于日光之外,從此以后,蝙蝠只能隱藏暗處,晝伏夜出。其中道理,不可謂不深刻。
香港今天的成就,是與祖國內地堅定支持密不可分的,是香港市民發揚“獅子山下精神”拼搏奮斗出來的,絕不是任何外國恩賜施舍的。從粵港澳大灣區打開的廣闊天地,到“一帶一路”搭建的廣闊舞臺,強大的祖國不僅是香港的底氣所在,也是香港的機遇所在。珍惜機遇、抓住機遇,與祖國內地優勢互補、共同發展,充分利用“一國兩制”的制度優勢,香港的明天才能更加美好。
“十四五”規劃提出,支持香港發展中外文化藝術交流中心。而要將香港打造成為中外文化藝術交流中心,我們有必要先建立港人,特別是青年人的國民身份認同和對中華優秀傳統文化的向往。香港特區政府要與各界共同努力,用好香港在“一國兩制”下的獨特優勢,用好國家“十四五”規劃的支持,努力達致習近平總書記所說的“堅定文化自信,用文藝振奮民族精神,實現中華民族偉大復興”。總之,弘揚多元文化,與內地團結包容、彼此尊重、攜手發展,“東方之珠”才能重新綻放光彩。
《光明日報》
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1900/1/1 0:00:00近日,一個對錢幣市場影響深遠的通告正式出爐,央媽、國家市場監督管理總局和外匯管理局就《人民幣買賣及相關管理規定》公開征求意見。 通知對于哪些人民幣可以交易做出了明確的規定,有不少新的變化.
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1900/1/1 0:00:00來源:簡七小助手 領取“從0開始學理財大禮包” 上個月,非常幸運地,我中了55塊錢的紅包~其實是數字人民幣在上海的試點,發了35萬個,隨機抽簽.
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