猴子幣:從以物易物到虛擬貨幣，人類貨幣發展簡史_猴子幣圖片2016

貨幣是人類歷史上相當重要東西，人類怎么從以物易物到貴金屬，到紙幣，到現在的虛擬貨幣，這中間怎么演變的？今天就來好好搞清楚。

亞當斯密說過，只有人類才有用貨幣交易的本領，但實際上并非只有人類社會存在交換與流通，科學家通過實驗觀察，發現人類的親戚猴子竟然也會做出與人類差不多的經濟行為，實驗的猴子有三公四母，科學家會每天給他們猴子幣，起初猴子看這些東西不能吃，就會把它丟掉。

經過六個月的訓練后，猴子們才知道，猴子幣可以拿來換東西吃，例如果凍、蘋果與葡萄之類的，而猴子也會依照自己的喜好換取食物，接著科學家加入了供需的概念，而熱銷食物價格提高，冷門的食物變便宜，科學家很快發現價格高的產品銷量會降低，便宜的就熱賣，這跟人類社會經濟學原理完全一致，但也出了幾個意外。

逾3155枚BTC從以3Ci2MA開頭錢包地址轉出 價值超3747萬美元:據Block.Info大額播報數據顯示：北京時間2020.08.17 17:17:36，3155.44502441枚BTC從以3Ci2MA開頭錢包地轉出至多地址，按當時價格價值37,470,857.57美元，交易哈希4176d21c6ed526e04adbbdddafb28206b20f4bdca2b01e3086e8d91b73ad3b5c[2020/8/17]

其中一只公猴子把猴子幣給了一只母猴子，兩只猴子不久就開始多人運動，運動結束后，母猴子拿著“賣身”換來的猴子幣去買葡萄吃。人類的祖先也和猴子一樣，需要交換必需品，例如衣服、食物和一些工具，原始人類最早使用以物易物，例如說漁夫想有一件獸皮衣服，不過他只會捕魚，不會打獵，所以他用了一條魚跟隔壁的獵人換了一件獸皮，剛好獵人不會捕魚，但喜歡吃魚，所以這交易就一拍即合，這種方式落實了社會分工，漁夫和獵人就有很多時間做自己擅長的事情，但這種方式很不方便，成本也很高，例如魚一天多就會腐敗，也不是每個人都喜歡吃魚，且到底多少魚可以換一張皮，也沒個標準。

逾2084枚BTC從以bc1qf3開頭錢包地址轉出 價值超2465萬美元:據Block.Info大額播報數據顯示：北京時間2020.08.17 13:13:09，2084.86696932枚BTC從以bc1qf3開頭錢包地轉出至多地址，按當時價格價值24,658,398.76美元，交易哈希：aca15d296ef92b944b35e77bda1c35c0db498bb138d03b0ece84ab796cf59083。[2020/8/17]

所以人們想來想去發明了交易媒介，就是最早的貨幣，人們在公元前9000年左右，開始種植農作物、飼養牲畜后，農作物與牲畜就專門用來當作貨幣，這種原始貨幣讓勞動分工更有效率，人們才有多余的時間去想東想西，人類社會也越來越進步，這段時間人們嘗試一堆奇怪的東西，例如大麥，貝殼，石頭，鹽等，這些都是原始貨幣，用原始貨幣當作交易媒介，雖然比以物易物好，但還是很不方便，于是，人類從五花八門原始貨幣中逐漸淘汰，體積大，不易保存，不容易分割的東西一直縮小范圍到最后，貴金屬脫穎而出，因為貴金屬耐用，容易攜帶也可以分割、也具有稀少性。

以太坊核心開發者：正在從以太坊代碼庫中刪除Whisper:以太坊核心開發者Péter Szilágyi剛剛發推稱，正在從以太坊代碼庫中刪除Whisper，并打算將其移至對應存儲庫存檔。據悉，Whisper是以太坊的一個通用的分布式通信協議，此前主要用于網絡信息傳送。[2020/7/22]

相是埃及人在西元前4000年就使用黃金當作貨幣，可以說是非常前衛，但是我們現在在也用黃金啊，所以貴金屬是貨幣的終點？毫無缺點了嗎？錯了，它還是有缺點，因為貴金屬數量很少，所以價值很高，互相不信任下，每次交易都必須稱重，加上人類科技的進步，在冶煉上學會了從貴金屬中加入賤金屬魚目混珠，或用偷斤短兩的方式，獲得更多利潤，這完全破壞了人類商品社會的價值體系，也就是互相信任，這種破壞行為如果無限擴大，人類之間又會回到原始時代，靠著殺戮獲取必需品。

聲音 | 觀點：從以往的經驗來看定于5月份的分叉也可能會對比特幣的價格產生重要影響:截至北京時間周一09:48，比特幣(Bitfinex)報10158.8美元，過去24小時漲幅為2.20%，市值逼近1844億美元；年初迄今，比特幣已經累計上漲了41.2%。對于比特幣的上漲邏輯，Oanda高級市場分析師埃德·莫亞（EdMoya）表示：“市場認為公共衛生事件的影響可能僅限于第一季度，加上對于第二階段經貿談判的樂觀情緒，促使風險資產得以廣泛上漲。”GrayscaleInvestments董事總經理邁克爾·索南辛（MichaelSonnenshein）預計，從以往的經驗來看，定于5月份的分叉也可能會對比特幣的價格產生重要影響。FundstratGlobalAdvisors分析師羅布·斯萊默（RobSluymer）預計，二季度之前，比特幣將在10,000美元至11,000美元的區間內交投。其他市值居前的加密貨幣近期同樣走高，以太坊過去5日上漲20%，年初迄今漲近78%；瑞波幣年內漲49%，比特幣現金漲121%，萊特幣漲88%。[2020/2/10]

我們可以想象一下，公猴子給母猴子，猴子幣后母猴子拿去買葡萄，但卻不履行義務，那么下次跟猴子想要運動時就不會付錢而會使用蠻力了，所以為了防止類似的破壞行為，穩定人類之間的信用，出現了新版的金屬貨幣，就是鑄幣。

聲音 | 貴陽日報：從以區塊鏈等為代表的工業轉型到服務業新模式:8月8日，貴陽日報發文《貴州人民在奮斗中書寫時代榮光 熔鑄新時代貴州精神》。文章指出，短短幾年間，從以智能制造、區塊鏈為代表的工業轉型，到以數字農業、產銷對接為特點的農業產業升級，再到全域旅游、智慧健康、共享經濟等服務業新模式，貴州闖出了一條有別于東部、不同于西部其他省份的創新發展路。[2019/8/8]

鑄幣就是一個政權統一鑄造金屬錢幣，公元前660年左右，小亞細亞西部的呂底亞王國因為礦產豐富加上熱衷于創新，更是鑄幣中的王者，希羅多德寫的《歷史》更是吹捧說呂底亞人是最早鑄造和使用金銀貨幣的人，當時呂底亞的貨幣上面都印一只獅子，所以也叫做獅幣，他有特制的規定，例如獅幣要54%的黃金，46%的銀，重量約4.74克，直徑11毫米，可以看出是呂底亞王國有意保證這些貨幣的成分，用國家的信用來打造一款貨幣，呂底亞是當時財富的代名詞，那個時候形容一個人非常有錢，會說你很呂底亞。

獅幣這種國家拍胸部做保證的貨幣克服了以前貨幣的所有缺陷，且上上下下流通到所有階級，不限王公貴族、不限大城市，而是全面普及到整個國家，突然間市場上所有商品都有清晰的價格，于是就有了貧富的比較，有了炫耀、有了羨慕嫉妒恨，以物易物被徹底打破，人們有更多時間去想東想西，產生更多的哲學大師或發明大師，現存世界主要宗教和哲學思想都差不多是鑄幣時代的。

例如西元前7-4世紀最古老的宗教-猶太教在巴比倫成型，佛教在印度北部興起，各種哲學大師在希臘和中國一個個地冒出來，古希臘的蘇格拉底，亞里斯多德，他們和古中國的老子、孔子都同一個時代的人。

從最早的貝殼、石頭，到后面的貴金屬與現金的紙幣、虛擬貨幣，人們對于貨幣的使用，完全是建立在人與人之間的信用基礎上，或是一個強而有力的公信單位像是政府或是銀行，但是以物易物可沒消失過，例如在二戰后的日本，美軍可以用香煙或巧克力換取當地女孩兩小時的愛情。

提起貨幣，那就會有借貸關系，回顧歷史，借貸關系已有5000多年的歷史了，那位治水的大禹當國王時由于常年災害，百姓備受饑荒之苦，活不下去的老百姓只能賣兒賣女換糧食，大禹為解決這種亂象，他鑄了很多銅錢，讓這些人贖回兒女，盡管大禹并不需要這些百姓還錢，但這意味著在某種條件下，拿別人的錢去做自己的事，這種行為叫做借，中國文化里最早的借貸關系也有正式的記載。

時間回到3000年之前的戰國時期，那這是借貸最為蓬勃發展的時代。戰國四公子之一的孟嘗君，門下食客三千，養了這么多人，他自己的錢哪里來呢？因為他把自己的封地換成貸款，借錢給一般老百姓，借由收取利息來賺錢，曾經有著“得息錢十萬”的記載，也有門下最出名的門客馮諼為孟嘗君棄租買義的故事，最后關鍵時刻久了孟嘗君。

除了人與人之間的借貸，還有所謂的國債，就意味著國家欠錢，人們把錢借給了國家，到期再把錢連本帶利還給人們，打個比方，周赧王上位以來一直飽受秦國騷擾，這時候楚國找他搞一個大聯盟，一起對抗秦國，周天子信以為真，但是國庫太窮，沒錢打仗怎么辦？于是，周天子自己跟國內一些土豪們借錢，約定能打勝仗了用在戰利品來還錢，這就是周朝國債。

而國債就是最典型的債權投資，銀行定存也是屬于一種債權關系，就是人們將多余的錢借給銀行，銀行再把錢借給其他需要用錢的人收取利息，等時間到了再把錢還給存款人。從鑄幣時代錢幣就代表了國家信用，錢幣本身的價值并不重要了，以至于紙幣應運而生，但是隨著科技發展紙幣的劣勢又被放大，虛擬貨幣又走進人們的視野之中，虛擬貨幣有存在的意義嗎，答案是肯定的，因為本身目前國際貨幣體系就極不公平，也許虛擬貨幣是個改變的契機說不定！

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