比特幣:世界上最完整的馬賽克中東地圖，就藏在這座圣經中的小城教堂里_SRI

次日清晨雨還在下，蒙著小雨我們來到Nasri的家鄉，位于首都安曼西南33公里處的小城馬德巴Madaba。翻譯很多，什么米底巴，馬代巴，馬達巴，講的都是它。馬德巴還是約旦唯一高速公路邊的小鎮，以前從瓦迪拉姆到馬德巴要5個多小時，現在只需要3個多小時。

圣經中的小城馬德巴

聽聞這個城市又名“馬賽克之城”，路上就拜訪了一個最古老的馬賽克工作室。我們眼見著手工藝人將長條的石頭剪成碎塊，然后粘在板子上。然而你知道嗎，馬賽克是反著粘的，你看到的圖畫是這個畫面翻過來的樣子。

據說約旦最早的基督教城市之一就是這兒，基督教徒(主要是東正教)占約旦總人口的8％。還有個說法，馬德巴是耶穌傳教才有了這個小城，但是早在4500多年前，就已經有人類在此繁衍生息了，小城的歷史也有3500年之多，而耶穌則生于公元前2年，距今2002年，所以這個說法顯然不太靠譜。

圣經中第一次提到馬德巴是在約公元前1200年的《出埃及記》中，而且已經在城東發現了這一時期的古墓。據此10公里的尼泊山，相傳就是猶太教創始人，基督教中僅次于上帝和耶穌的重要人物──先知摩西升天的地方。大約公元前13世紀，摩西率領猶太人出埃及，過紅海，歷經40年曠野流浪，最后輾轉遷移棲身尼泊山，摩西登上尼波山，遠望應許之地迦南后，升天。《圣經》中所說的摩阿布小鎮麥德巴就是指的馬德巴。摩阿布人和納巴特人統治了幾個世紀之后，在公元106年，圖拉真皇帝征服了納巴特王國，將麥德巴及其周圍地區劃為羅馬帝國阿拉伯行省的一部分。羅馬城鎮的痕跡在馬德巴考古公園長長的街道上依然可見。

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6世紀到7世紀期間建造了許多教堂，Mosaic地板是這個紀元的印記。持續繁榮發展到八世紀之后，公元749年，大地震將馬德巴夷為平地。那時人們還用馬賽克來做裝飾，教堂里的地板是767年建造的。

1879年，三個基督教大家庭約2000人，從古代的卡拉克地區的基督教阿拉伯部落移民到馬德巴。從那之后，這個城市成為基督城。當這些移民開始建造新的房屋和教堂的時候，發現了無數馬賽克地板。

馬德巴海拔785米，古代的馬德巴城被地震所毀，現在的城市是重建在人工土丘上的，許多更早遺址的古跡都埋在了地下。上邊的這個地上布滿馬賽克磚的地方就是TheChurch0ftheVirginMary，圣母瑪利亞教堂。只有一個院子，和一棟敞開式的空房，通過金屬臺階上下，站在高處可俯瞰地上保存完好的整塊馬賽克。外邊還有一口老井。

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1887年，在馬德巴的一戶人家居住的古老建筑里，出土了一副巨大的地板馬賽克。這幅鑲嵌畫中有三處青綠銘文，說這里就是圣母瑪利亞教堂。這是馬德巴第一個被學者所知的地板馬賽克。住在這兒的家庭一直就住在這里，直到1972年地區被安提提亞省征用，挖掘工作才開始。慢慢地人們發現，教堂是建在一個叫做希波呂圖斯大廳的馬德巴莊園的大廳上，這座建于6世紀的建筑又建在一座更古老的建筑物上——圓形羅馬神殿。

教堂的圓形中殿就像它所建的羅馬神殿的形狀，一個內部前廳和一個細長的半圓形長老室由兩個有圓柱拱頂的地下室房間支撐。現在看到的馬賽克并不是最初的拜占庭馬賽克，而是作為伍麥葉Ummayad時期修復工作的一部分。

拜占庭時期建造的很多建筑都是在羅馬建筑的廢墟上建造的。許多羅馬石柱和石頭被用于拜占庭和伊斯蘭建筑，羅馬建筑被用作教堂和住宅的地窖拱頂。

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藏著世界最大馬賽克中東地圖的圣喬治教堂

馬德巴是世界上馬賽克制品種類最多的城市，有成百上千幅源自五至七世紀的馬賽克鑲嵌畫就散落在小鎮的教堂和民宅中，其中大部分有1400多年的歷史了，構思精巧，色彩協調，技術精湛，內容豐富，如花鳥蟲魚、飛禽走獸，亦不乏神話故事情節和狩獵務農等日常生活場景。最著名的當屬位于市中心的圣喬治希臘正教教堂SaintGeorge‘sChurch。1897年，當地人打算將這個地方清理干凈，建造一座新的教堂，就在一座小山上選取了一塊較為平坦的地方，卻意外的發現了這幅馬賽克，它是一座大約建于公元560年的古老拜占庭教堂的地板。

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這是一副現今世界上最古老的中東地圖，原本布滿整個教堂大廳的地面，長15.7米，寬5.6米，由200萬個色彩鮮明的有色礦石組成，精確地描述了圣地所有主要城市及其顯著特征，從北部的腓尼基城泰爾和西頓，一直到南部的埃及；從西部的地中海一直到東部的阿拉伯沙漠。它準確無誤地標出了公元6世紀耶路撒冷和亞歷山大等古巴勒斯坦和埃及城鎮、鄉村，山脈和峽谷，以及河流、海洋的位置。由于連年的戰爭和地震，老教堂毀壞殆盡，后來的基督教徒們是在殘破的地板基礎上從新修建的圣喬治教堂，現在只剩下15米長，3米寬。

耶路撒冷是最重要的城市，位于整個馬賽克地圖的中央。在地圖上，我們可以清楚地看到圣母教堂、卡杜馬克思摩斯，還有一條貫穿古城中心，東西延伸的柱廊街道。今天，在耶路撒冷我們仍然可以看見卡杜馬克思摩斯碎片，這是羅馬人在公元70年毀壞耶路撒冷后建造的。地圖上有157個希臘語標簽，標注著當時圣地的主要城鎮和建筑，也包括了約旦城鎮卡拉克和馬德巴。

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此圖來源于約旦旅游局官網

教堂就在雨天寂寥的街道上，通往教堂正門的小路旁堆著好似羅馬石柱的石頭，凄風冷雨太凍人，我們收緊了衣襟，蜷縮著小跑著，只瞥了一眼教堂的門面就跑進了屋內。室內是個小展廳，懸掛著當年挖掘時候的場景和人物，也許那時也有陽光，單從照片上，從老電影上，總覺得舊時代是那么灰暗。明信片5毛一張，當然是JD，門票免費。

沒待多會兒，Nasri就叫我們跟他走，說你們肯定沒見過這樣的教堂。我們將信將疑，一個小城的教堂能有多特別。尋著狹窄螺旋的樓梯向下，原來教堂還有地下空間。我們紛紛答道，的確沒見過這樣的教堂，不敢相信這是教堂，好像土耳其卡帕多奇亞的地下城。

地窖還保留著當年的老水井，依舊能用滑輪橡皮桶提上水來，水清澈甘甜。地窖還有相當的部分沒有發掘，如上圖矮小的洞口，從那里出來就可以看到原始的土樣，墻體。

空間很大，幾個房間都陳列著古老的宗教畫作、馬賽克。引人注目的是，在其中多處都能看到橄欖樹的蹤影，Nasri解釋說，橄欖樹的果實多，又被稱為生命之樹，很多人來這里求子。

馬賽克的黃金時期是隨著基督教的發展而發展的，在基督教早期，因為不被認可，大量的教徒受到迫害，于是他們涌入地下室躲避聚會。因為不識字，他們就將耶穌的故事用馬賽克來描述。君士坦丁大帝使得基督教合法并大力推動它的發展，于是大量的教堂開始使用馬賽克美化，色彩也越來越豐富，甚至有大量的金箔也被運用進去了，這是馬賽克發展的巔峰時期。在拜占庭帝國時代，馬達巴變成了地區主教所在地，就在這一時期，特別是在六世紀，馬賽克藝術得到了蓬勃的發展，在教堂、公共建筑、私人家庭里都可以看到它的蹤跡。

教堂中如今最陰暗的一處，以前是存金子的，后來是教徒們工作完畢后休息的地方，鋪著條紋的阿拉伯地毯，桌上還擺放著古老的阿拉伯咖啡壺，一旁則是耕種用的農業生產工具。Nasri還幫我們演示講解這些農具的用法。

現在這里依舊是基督教學校，在五年級以后分男女，女的繼續留下來上學，男的要去馬代巴的其他校區上。說到學校，在圣貞女教堂附近的馬德巴馬賽克學校是約旦旅游部支持成立的，中東地區唯一一個專門訓練制作、修復和復原馬賽克作品的工匠藝人的學校。

在小城北部有兩所私人學校，從字面翻譯上來說，是德國學校和美國學校，只有小學和中學。國王的兒子就在美國學校上學，有很多美國老師，可以學英語，也是約旦最貴的富人學校，每學期8000JD，就是人民幣8萬。

有國王的國家我覺得特好玩兒，我們走的一條在小城里比較好走的路是國王下令修的新路，以前破爛不堪。這個小城人不多，城市建設介于鄉村之間，有著獨特的一種中東氣氛。

作者：那敢情好了

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