XRP:當你站在油屋門口的時候，你會選擇成為“小千”還是“千尋”_以太坊

很多人都說，有宮崎駿的童年是幸福的，但是很遺憾，我的童年里卻并沒有遇到他。

不過，當年屆而立的我看完《千與千尋》的時候，我覺得，可能無論人生的哪一個階段，有宮崎駿，都是幸福的。

當千尋在花叢后吃著白龍的魔法飯團時，隨著越來越大口的吞咽，她大顆大顆的眼淚也開始不斷溢出眼眶。其實那一瞬間，我的眼淚也突然開始在眼角打轉，毫無防備！

要知道在那之前，無論是一個人爬下傾斜的樓梯去懇求古怪的鍋爐爺爺時，還是受到湯婆婆的恐嚇怕得全身發抖時，千尋都沒有哭。甚至在發現父母變成豬之后，她都沒有那樣崩潰的嚎哭。

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可是我們有時候就會這樣，在受到欺負和冷落時只是愣住，不懂哭泣，甚至表現出麻木和倔強。但是在害怕和屈辱中受到哪怕只是一個飯團的溫暖對待，所有冰封的武裝都會一瞬間化成酸軟的委屈，一碰就潰不成軍。

當原本的感官被傷害凍住，哪怕只是一點點的溫暖都會讓所有的疼痛更敏感地觸動內心。

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其實，大學畢業之后的我們，都已經站在了油屋的門口！看看千尋在油屋里短暫的時光，又何嘗不是我們每個人人生的縮影，而那光怪陸離的神明妖怪世界，其實就是人間。

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白龍和千尋第一次見面的時候就告訴了她這個世界的游戲規則——“沒有工作的人，將會被湯婆婆變成動物的”。

那些只會吃的人會變成豬，然后被吃！

事實上，油屋就是這個社會，那里分工明確，秩序井然。搓澡工、收銀員、清潔工、煤爐工……每個人都在自己的崗位上各司其職，維持著油屋的正常運轉。看看那個倚窗抽煙的青蛙人，像不像混跡職場已久，在加班后的午夜獨自吸煙的中年男人。

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可是每一個踏入油屋的人，都必須要進行工作，要勇敢地社會化，要銳意進取，克服未知和艱險，必須要成為社會的一份子，因為只有這樣你才能作為人生存下來。

所以，為了生存，千尋和湯婆婆簽訂了工作契約，以湯婆婆賦予的新名字“千”在澡堂開始了工作。

然而，她是個職場新人，一個不懂禮貌、毛手毛腳的職場新人。可是她要奮斗，她要在這個新環境里生存下去，于是當那個巨大的污穢怪物降臨油屋時，這種臟活累活，前輩們毫不猶豫的推給她干，而她也覺得義不容辭。

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后來，當千尋處理了河神這個大麻煩后，同事和湯婆婆感激她，她真正融入了社會，取得了地位和身份。

所以，對于每一個剛剛踏入社會的新人來說，沒有工作經驗不要緊，只要做個勤勞勇敢的有心人，就會慢慢得到認可！

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然而，這些依然只是社會的一面！在社會的另一面，是長大后的我們，時刻都面臨著“成為豬”的誘惑，和化身為最糟糕的“無臉男”的風險。

還記得千尋父母在面對街邊免費的事物時說的那句話嗎，“等一下有人來了，再付錢就是”。可惜這個社會里并沒有“等一下”。

欲望滿足的一瞬間，即是償還的時刻！

還有那個在油屋中因為“暴食”而變形的“無臉男”。他原本沒有臉，甚至連身子也是虛幻的，他渴望進入那個物欲橫流的“湯屋”，卻又無力填補空虛。

因為即使人聲喧鬧，也沒有人在意這個“沒有面子”的人——除了千尋。

千尋對“無臉男”的關心，讓“無臉男”忽然有了存在感，他的生活射入一束光，他要沿著千尋投來的這束光，找到屬于自己的主題。

“無臉男”很快就發現了這個世界最通行的法則——金子，他用金子為誘餌，獲得主流世界表面上的尊重，攫取身邊一切有價值的東西，以為找到了擺脫空虛的辦法。

他一度認為金錢萬能，直到在千尋那里吃癟——千尋并不在乎他的金子。

當“無臉男”用金子享受著欲望的滿足，這種人人向往的對物欲的極度崇拜和依賴被千尋徹底的否定之后。無臉男突然感到一種虛無和匱乏——這世界上，還真有金錢征服不了的人。

抑或說，在千尋心里，有比金錢更為重要的東西，那其實也是“千尋“這個本名所承載的珍貴事物。

還有白龍，他追求逼格更高的魔法，于是賣身給錢婆婆當徒弟，最終忘記了自己的名字。可是，縱然給“欲望”披上名為魔法的美麗外衣，也依然改變不了其本質。

白龍對魔法的追求和員工們對金子的追求，都是對身外之物的偏執和貪婪，都是被欲望所蒙蔽著，沒有區別。

他們都曾忘記了自己的初心，不過幸好他們遇到了千尋，又逐漸找回了自己。

其實，當我們每個人站在油屋門口的時候，我們都被不斷的告誡一定要和湯婆婆簽訂契約，一定要獲得湯婆婆賦予的新名字。可是那個時候，對工作無比熱望的我們，也要提醒自己，不要在油屋中，忘記自己本來的名字。

千尋融入社會是一種常識下的勇敢，但對麻木和重復的抗爭，對自我意識的自覺發現，其實才是千尋的勇氣所在。

不管是千還是千尋，你永遠都是你自己。

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