比特幣:財富意味著什么？在加密世界或許有不同的答案_門羅幣是什么區塊鏈

新自由主義代表人物，著名經濟學家，諾貝爾獎得主《貨幣非國家化》哈耶克曾經說過：“什么是金錢？金錢是人類發明的最偉大的自由工具”。

該句名言，可以說是資本主義的核心所在。然后潛意識里，人類會想當然的認為，如果有很多錢，當然自由咯，可以吃想吃的事物，買心儀的禮物，去神往已久的旅游地度假。第一反應往往并不是哈耶克強調自由的重要性和目的性。

哈耶克的視野比我們所以為的更加高遠，他所說的自由是整個人類社會的自由，只有圍繞著金錢為軸心，整個社會才會獲得自由。另外經濟學上還有另外一句話，叫做自由即是目的也是手段，只有自由才能推動自由，而內核正是金錢。

稍微懂點經濟學知識的人，都知道有經濟學上有個概念叫做剛需，就是需求并不為價格的波動而發生變化。真正需要救命藥的病人，會出高價買藥品，因為是對于病人來說生命是剛需，假如沒有生命一切都是白瞎，當然剛需是有層次區別的，之前有寫過馬斯洛需求理論就是論證人類需求的關系，有興趣可以找之前的文章看下。

《財富》雜志將Ripple評為最佳工作場所 100 強之一:金色財經報道，據Watcher.Guru發推稱，《財富》雜志將Ripple公司評為最佳工作場所 100 強之一。[2022/8/9 12:10:41]

馮小剛的電影《1942》描述了上個世紀中國的一場大饑荒，這里面就有一個情節，一個小伙子好不容易找到一小包餅干，馬上就跑去找他那個心愛的姑娘，說我要不分你一半，你讓我親熱一下。人都奄奄待斃了還琢磨這個，他還在肉體的片刻歡愉和自己活下去之間做比較和權衡。

比如說一個姑娘吧，面對兩個小伙子，一個比較窮，但是也比較老實，那你如果選擇嫁給他，就意味著我這輩子就圖個踏實，我寧愿受窮。那你如果愿意選擇嫁給一個又帥又有錢，但是花花腸子的小伙子呢？那你就意味著，老娘也已經想清楚了，我先撈一把再說，我先爽幾年再說，萬一將來出事，我認。你看這樣的姑娘她就叫三觀正確，出了什么事她都不會怨天尤人。

聲音 | 央視網：誰掌握了區塊鏈技術 誰就掌握了財富:11月11日，央視網發布關于《爭相布局的“區塊鏈”到底能做什么？》的視頻。視頻開頭將扎克伯格為Libra辯護作為切入點，并指出：1.全球巨頭爭相布局區塊鏈，加速應用時代的到來，而數字貨幣是區塊鏈發揮作用的進行價值傳輸的工具。目前投資人參與區塊鏈的主要方式是數字貨幣交易；2.將來數字貨幣會借助一個新的支付工具，不需要再依靠第三方銀行賬戶，只要支付工具里有錢，就可以直接轉賬使用，并且安全不可篡改；3.比特幣就是區塊鏈的一種呈現方式，也是一種應用；4.區塊鏈還有存儲、商品來源可追溯特性、追溯版權等特性。5.區塊鏈技術一旦成熟并投入使用，就不可能被任何其他人或單一實體妥協、破壞或者改變。它將是一種金融解決方案，并且誰掌握了區塊鏈技術誰就掌握了財富。[2019/11/12]

以上的兩個例子，說明了經濟學上有三個重要概念：剛需，稀缺性和選擇性。

聲音 | nChain首席科學家CSW：ICO浪費資金卻沒有創造任何財富:nChain首席科學家Craig Wright剛剛發推特稱，價值大小并不取決于籌集的資金量多少，而取決于是否創造了新的財富。目前的ICO浪費了大量資金卻沒有創造任何財富。[2018/9/12]

吃飽了飯持有資格談論稀缺性，有了稀缺性才有了選擇的余地。再拿兩性關系來說明下，對于男人來說只有經濟基礎足夠才有選擇稀缺性女性的空間；相反地，對于女性來說只有稀缺性才能夠選擇經濟基礎實力比較強的男性。或許比喻不夠恰當，甚至有時候我們會下意識地認為價格就是串數字而已，并沒有實際意義。

回到我們今天的主題：比特幣對于我們是否滿足以上三個條件？

聲音 | 《財富》雜志：世界五百強中國入榜企業超三分之一涉足區塊鏈:近日，美國《財富》雜志發布新一期世界500強排行榜。中國上榜的120家企業中有46家不同領域企業都涉足區塊鏈，區塊鏈作為技術革命，正深刻的影響著各行各業。期待世界級企業的入場，將使這一技術能快速應用并發展。[2018/7/23]

前幾天，有人在凱撒的社交媒體上留言說：比特幣價值為零的東西，即判斷不了為什么上漲，也判斷為什么下跌，最重要的是錢投進去，還產生不了現金流，拿來有什么用呢？

凱撒當時，就陷入了沉思，不過后來想明白了，他說的第一句就已經是先入為主，認為比特幣是價值為零的東西，后來的推論就千錯萬錯。至于說上漲或者下跌無法判斷的論據也站不住腳，不僅僅是比特幣判斷不了上漲或者下跌，所有的金融產品都是如此，至于現金流就更加不存在了，即要享受資產上漲的樂趣，還得產生現金流，世界上有如此便宜的事情嗎？

比特幣滿足對貨幣膨脹的避險剛需，同時具有稀缺性，只有選擇他做標的，即是認同比特幣抵抗法幣不斷通貨膨脹的的價值觀。否則一切免談。

經濟學研究是陌生人構成的大的共同體運作的總規律，交易市場，是帶上了大量陌生人交換價格的情緒的無法預測價值就是無法預測陌生人群的情緒變換，情緒是一個潛移默化的過程，從樂觀到悲觀，不是一蹴而就是一種緩慢的過程。

比特幣總量只有2100w個，流通量估計也就幾百萬個，稀缺性不言而喻。這涉及了選擇，權衡和取舍，也就是代價。

你選擇持有比特幣，機會成本就是你無法用投資的錢去享受生活，你無法用那些人去買好看的衣服，豪車和房子，你得延遲消費，延遲滿足；你得選擇到底是買貴的離譜的比特幣，還是依舊非常便宜的山寨幣。所有的一切都有代價，世界上的事情都是有代價，有句話說，生命中饋贈的禮物，都已經暗中標明了價格。

許多年紀稍微大一點的人，無論是有錢人還是沒錢人都無法理解年輕人對加密貨幣的追捧，或許，他們已經忘了在中國改革開放是時候，他們的父輩也不理解市場經濟，認為是資本主義回潮。

金錢是一種通道，而比特幣是通往未來世界的通道。

比特幣是一種貨幣主義，許多經濟學家批判比特幣交易是純割韭菜的資本游戲，試問證券又何嘗不是？

最早的單細胞原始生物一直到今天的人有一個總問題，從來沒有被解決過，那就是稀缺。比如說一塊培養皿，里面滴上一滴營養液，往里面放上一個細菌，那對細菌來說，此時是極端富有的。但是你放心，過了幾個小時之后，人家就繁殖到幾百萬只甚至更多，那馬上那一滴營養液就不夠用了，稀缺馬上就出現了，最后還是一個死。

人類是一樣，即使過去二百多年的工業社會，更何況現在，我們人類的財富狀況已經極大改善，但是又怎樣？稀缺問題仍然存在。

正是財富的不均衡分配，導致了比特幣的盛行。

開頭哈耶克所說的金錢是人類發明的最偉大的自由工具，其實還有后半段，格外刺耳，叫做只有金錢對窮人開放，而權力則永遠不會。

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