原文作者:Hausparty
原文標題:DemocracyinDAOs
概要
民主與DAO之間的關系?這個話題在上周關于反侵占的對話中冒了出來,當時一位社區成員問道:“DAO是否可以看作是民主最先進的實例”。我們發現這個話題在我們的內部分享中非常具有挑戰,為解決這個問題,DAOrayaki社區成員編譯此文,希望以去中心化的方式探索作為DAO的民主,看看能否得出某種核心的啟示!
民主和DAO
如何定義民主二字?標準的定義將民主視為神話和浪漫追求的理想,讓我們得以想象一個全民治理和全民分享的政府。DAO是由人民聯結起來的,它以社區為中心,使每個人得以更好地自治。民主的另一個關鍵特征是在代議制政府中出現的,出于效率和其他原因,我們可以委托其他人代表我們發言。理想情況下,這使每個人都能有發言權。DAO將權力放在個人手中,提供個人自主權,以更好地采取集體行動。
在民主制度努力達成共識的過程中,多數規則和少數規則扮演著什么角色?在DAO中,我們不必都同意。通過設計,DAO允許自由,例如不同意就離開,或者新建一條分叉。我們應該進行談判,而不是純粹追求共識。
MakerDAO旗下借貸協議Spark Protocol市場規模逼近6.5億美元,95%借出資產為DAI:8月14日消息,據官方數據,MakerDAO旗下借貸協議SparkProtocol市場規模已逼近6.5億美元,并借出逾2.09億美元資產,其中DAI借出量占總借出資產規模的95%。[2023/8/14 16:24:48]
民主的概念是如何隨著時間推移變化的?它是如何演變成我們今天的樣子的?也許DAO是一種與民主并列的和意識形態工具,而不是簡單理解成民主。一個睿智的人,會在當前的DAO中看到各種緊張和沖突,這都有別于浪漫化的民主概念。
奧地利哲學家伊萬·伊里奇著有《陶然自得的工具》一書,我們將其作為對工業解構——一個人們相信工具可以保障自由和權利,致力于正向集體行動的社會——的反思。也許我們可以把民主作為一種工具來重新評估,它有可能施加了一種浪漫的本體論壓迫。DAO對此如何評價?DAO如何對民主設計進行迭代和改進?
區塊鏈、DAO和治理
在思考區塊鏈技術以及它與治理的關系時,有幾個角度。首先,多簽名財庫代表了一人一票。硬幣投票通常附加在多簽上,以納入財閥和寡頭,他們可能會互相牽制。MolochDAO是一個很好參照物,他們使用了加權治理,可以是財閥式的,也可以是基于捐贈的股權或資金來獲得治理權。
BendDAO國庫資金參與協議NFT拍賣提案已獲36萬票通過,已達通過要求的40%:7月3日消息,根據snapshot顯示,BendDAO國庫資金參與協議NFT拍賣提案已獲36萬票通過,當前支持率達100%,已達通過要求92萬票的40%,該投票將于7月6日結束。
據此前報道,BendDAO社區提案計劃利用其DAO國庫(包括ETH和USDT等資產)參與拍賣。此提案旨在覆蓋潛在的浮動虧損,并提升用戶信心和幫助維護市場穩定性。[2023/7/3 22:15:31]
Parpolity(嵌套代議制)是早期MolochDAO的靈感來源,小一級的團體可以為大一級的團體自主地做出決定,這轉變了人們對參與式的看法。
哲學家和詩人之間的區別是什么?有什么東西可以阻止非Web3系統像DAO一樣運作嗎?如果有一天DAO涵蓋了數百萬人,則可能會面臨與其他實體一樣的問題。我們也許會努力建立更多的決策核心,這些決策核心在某種程度上是自主的,各自在地方層面上對影響當地的議題做出決定。通信工具允許在全世界范圍內建立跨地方社區。Parpolity有多層代表,小一級的團體可以派代表向大一級團體發言。
ApeCoin DAO關于建立社區交易市場的提案獲得通過:9月22日消息,據相關頁面信息,ApeCoin DAO關于建立社區交易市場的提案獲得通過。提案建議ApeCoin DAO建立社區優先的交易市場,市場采取訂單簿模式并帶有聚合功能。對于使用APE進行的交易,買賣雙方無需額外交易費用,對于使用ETH掛單的用戶將收取一定的交易費。交易費收入將交由社區多簽錢包管理。
此前報道,ApeCoin DAO社區否決了由Magic Eden為ApeCoin持有者構建NFT市場的提案。[2022/9/22 7:13:56]
直接行動和超地方主義
直接行動體現在DAO的新工具和其無需信任的執行中。我們不需要對所有的決定達成共識,詢問每一個人,因為決定對他們的影響并不相同。地方團體做出地方性的決定可以減輕上層組織的壓力,而上層組織可以隨時被要求處理影響所有人的問題。通過將決策分配到更小的團體,可以讓我們的決策流有不同配置,但關注規模并不是全部。DAO可以適應不同規模、優先事項、價值和觀點的組織。
也許有人會說,民主在本質上是壓迫性和父權制的。多數人壓迫少數人,是父權制文化的代表。壓迫的特點是行動高于思考、競爭和戰爭、等級權力、不受約束的增長、對他人的支配和對資源的占有。DAO作為結構層面的替代方案,為我們提供了希望,即走向一種母性的模式。DAO更多的是關于包容、參與、合作、相互理解和尊重,是一種明確的非父權制方法。
MetisDAO:注意到持續的 RPC 問題,開發團隊正在修復:8月6日消息,以太坊擴容解決方案 MetisDAO 發推稱注意到持續的 RPC 問題,目前開發團隊正在努力修復。此前有用戶稱,Metis網絡已54分鐘沒有出塊。[2022/8/6 12:06:25]
這一點能否在更大的DAO生態系統中得以實現呢?代議制民主仍然有助于更快速地做出決定,使其向高層傾斜,但它威脅到技術民主的形成,特別是加密貨幣圈中的高科技和金融人士。這樣的機制通過將多數人的利益無情地強加于較弱的子群體,而與當初DAO承諾的理想相抵觸。我們應該如何建立一個有機的系統,激勵人們不相互傷害?難道一定要穩定的霸權才能帶來秩序?
當權力轉移時,沖突隨之而來。我們應該倡導變化,使變化有意地發生,而且是以一種潤物細無聲的方式。DAO為我們提供了對這種重要的相互依存關系的認可。讓我們記住圍墻內的花園和古德哈特的森林。在一盆沸水中,一起做夢的群體慢慢地形成了微小的氣泡,似乎在拒絕停滯。這是否會使我們陷入天真,而更容易受到侵害?我們必須有一個穩定的環境中來思考設計,并在設計時考慮到這種墮落。
聲音 | MakerDAO創始人:政府不一定需要成為監管穩定幣的最終評判者:不同于政府或銀行制定法規的傳統手段,MakerDAO創始人Rune Christensen提出,“我們的論點是,不僅僅是政府需要監管穩定幣才能保證它的安全。真的是需要每個人。”
他強調了Maker基金會的不同之處,并建議該基金會按照一個公正的協議使一切事情去中心化,在這個協議中,每個人都有平等的機會和洞察力。他補充說,“一切都是完全透明的。這意味著就像每個單獨的用戶一樣,例如,能夠實時審計系統。而且每個人都有能力提出修改建議,甚至在系統中投票,并參與治理。”這將進一步意味著政府和央行可以參與其中。Christensen表示,沒有人想要一個單一的權威可以迅速改變事情的系統,這也可能被用于不良目的。因此,這給了Maker基金會一個很大的優勢。(AMBCrypto)[2019/12/9]
Holacracy和DAO
如果DAO在更大的范圍內被采用,我們可能會想象一切都將按原則行事并合乎公平?一種文化和蘊藏在文化中的原則所能帶來的益處要區分開。我們可能會專注于維持一個有限的群體,以DAO的方式運作,確保按規則行事對每個個體有利。這令我們聯想到GameB的機制,因為在這個試驗中,自愿的給與受到鼓勵,合作可以為個體和集體都帶來好處。正是如Holocracy和DAO這些組織中的人們的心智模式,帶來了這一切。目前,越來越多的人在學習GameB的機制。人們更愿意采用這些原則,因為他們可以不用擔心被侵害。問題不在于過程、技術或系統,而是我們所有人內心的激勵。
DAO/web3/去中心化能否作為一種新的“一個世界”理論,并作為各種組織普遍接受的社會層?我們的夢想不是復制“一個世界”的結構,這正是我們必須小心避免的民主的浪漫。Pluroversal設計的并非一個世界,而是許多的世界。不是單一的敘事,而是不同聲音的合唱。不是單一的工具集,而是利用這些工具進行本土化應用的自由。我們現在的世界缺乏這種多元的精神,但也許DAO可以促進我們觀點的轉變。
規模化
我們之所以得到壟斷性的單一文化,一個原因是這種規模化帶來很大的回報。為什么我們總是回到規模的問題上?因為規模經濟有明顯的經濟回報、野心回報和權力回報!大公司因為經濟激勵而追求規模回報。高管被訓練成最大化實現自己的野心和權力回報。許多強有力的激勵機制都在鼓勵規模化和無限增長的單一結構,也有許多動機讓人只關注規模和增長,而忽視防御。當務之急是,我們要找到使規模化工作的可行和可持續的方法。
我們不能太在意規模化,以至于失去協調解決共同問題的能力,但我們也要注意,不讓規模化被那些想利用它來獲取私利的人當做武器。許多擴大規模的激勵措施與我們的價值觀相悖。我們如何找到方法來制造更多的規模化的機會?我們如何確保規模化不被野心家所利用?
如果我們首先考慮為社區來設計機制,那么在DAO系統設計時有意識地限制規模是否有價值?可以設計什么樣的機制讓較小的社區可以協作,而不會最終成為他們試圖避免的更大的巨頭?民主被設想為關系性的工具,然而事實證明,它與我們的協調努力是相悖的。DAO作為批判浪漫化民主的例子,是一種基于行動的架構,擁抱的是另一種理論。這種建立在少數人的資源共享而形成的高度透明的體系,極大地促進了決策力。DAO體現了對世界的批判立場。它使個人能夠以不同的方式思考和行動,重新思考方向,這影響了我們生活的各個方面。
共同作戰
我們來思考一下內部矛盾!當我們自己的隊伍中出現沖突時,怎么辦?我們如何解決DAO中的爭端?我們還在不斷學習,在社區層面上,這個問題會以不同的形式出現。最大的挑戰是令官方行為或官員盡可能避免其中,但這有時是不可避免的,特別是當社區擴展到一定規模時。我們有很多工具和策略,但不太可能用一個工具來代替人類直接合作的需要。工具可以讓我們無需相互信任,從而減少了傳統的攻擊路徑。但在最后,一些沖突還是得通過人與人的關系來解決。我們會希望取消這種直接的溝通渠道嗎?讓所有的關系都成為純粹的機械性調解,這可能并不是我們追求的理想。
DAO的本質是一種和哲學結構,所以我們要從歷史上相似的社會結構尋找答案。人們很容易忽視曾經存在的相似的合作結構的歷史演變,因為他們覺得需要從頭開始,但這也會導致這個過程再現以前的問題。我們需要整個DAO的圈子來分擔這項工作!然而,需要學習的東西太多,學習負擔正變得越來越重。我們如何通過合作來限制官僚主義?需要多大的結構?又有誰會站出來回答這些問題?
參考文獻
ToolsofConviviality:https://en.wikipedia.org/wiki/Tools_for_Conviviality
Parpolity:https://wiki.p2pfoundation.net/Aaron_Swartz_on_the_Parpolity_System
古德哈特的森林:https://spengrah.mirror.xyz/3rogxz8MYh5SEIdCCzUXWY7eiKAs63QSgsPh-AfIRyk
Tags:DAOPARMakerMAKEGDAO幣Parsiqmakerdao白皮書makerdao創始人mushgain
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