以太坊:定義以太坊目標：“hyperregenization”_DEF

在熊市，區塊鏈文化直面著自己的本質。最近的崩盤揭露了去中心化金融(DeFi)市場其實是一個的復雜金融工具的迷宮，具有傳染屬性。DeFi并沒有為傳統金融系統帶來一個開放的、無需許可的替代方案，而是成為了它的加速主義鏡像。是一種通過Metamask擴展的賭場資本。

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人們天然地將責任歸咎于不負責任地進行杠桿化的對沖基金和借貸平臺。他們說，問題在于中心化金融，即CeFi，它們角色扮演為DeFi，而實際上DeFi本身沒有問題。然而，這種認為"這次會不同"，一旦DeFi"獲勝"，金融行動者都會理智行事的想法，只是癮君子的自欺欺人邏輯。

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?事實是這種中心化問題將再次發生，因為發生在以太坊(DeFi發源地)上的最終圖景還不明朗。以太坊也有一個技術最終圖景——一個開源、透明的世界計算機——但沒有人了解以太坊的用途。它的重點、原理還有我們進入以太坊的原因是什么？一個大大的疑問。

澳大利亞財政部助理部長：財政部將采用“基于原則”定義數字資產:金色財經報道，澳大利亞財政部助理部長Trevor Power表示，澳大利亞財政部對數字資產的代幣映射將采用“技術不可知論”和“基于原則”的方法來定義加密資產。代幣映射文件花費了大量時間討論代幣、系統和交付的價值，其目的就是試圖構建監管框架，使其借鑒這些原則，以便可以將代幣放置在其中。[2023/6/26 22:01:05]

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?相較而言，比特幣的最終圖景可以被概括成一個詞：超比特幣化。比特幣旨在從法定貨幣體系過渡至比特幣標準。

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?那在以太坊上相等的單個術語是什么？為了找到它，重要的是先了解當代以太坊的圖景。它的光譜如下：

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?密碼朋克：以太坊根植于較早期的隱私和技術倡導的傳統中，它認為程序員應該使用加密和計算來構建中立的基礎設施，其他人也可以賦予意義。以太坊的學是它非的立場，有時也稱為“算法權威”，它唯一的關注點是創建幾乎不需人類中介的開源工具。這與以太坊的“核心”開發者有關。

ConsenSys敦促美SEC撤回其關于交易所定義的修正案:6月14日消息，ConsenSys律師Bill Hughes表示，ConsenSys提交了其對美國證券交易委員會（SEC）關于交易所定義修正案的意見。稱如果這些修正案以其目前的形式定稿，將是不合法的，盡管該修正案在200多頁中從未提及加密貨幣、區塊鏈技術或其應用，但修正案和相關規則適用于基于區塊鏈的系統。

ConsenSys敦促委員會撤回該修正案，希望委員會與區塊鏈社區進行密切接觸，以達成一個合理的監管框架。[2023/6/14 21:36:14]

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?實驗性主義：以太坊治理實驗和做市模的結合可以產生新的創新。這個觀點與以太坊網絡創始人VitalikButerin以及微軟的GlenWeyl有關。

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任天堂前CEO：不相信Facebook的元宇宙定義能成功:3月14日消息，前北美任天堂總裁兼首席運營官Reggie Fils-Aime在最近的采訪中質疑了Facebook關于其元宇宙愿景的“當前定義”，并稱“Facebook 本身并不是一家創新公司，他們要么收購Oculus和Instagram等有趣的公司，要么迅速追隨人們的想法。我認為他們目前的定義不會成功。”相反，Reggie認為，當下許多人正在努力實現的數字化未來，很可能將由一些“真正創新的小公司”，或者像Epic Games這樣正在做“真正引人注目”事情的公司領導。（Reporter Wings）[2022/3/14 13:55:09]

?太陽朋克：去中心化自治組織賦能下的社會協作，可以在更廣泛的社會上創造正外部性，將有溫度的人文主義氛圍嵌入它的美學中。Gitcoin創始人KevinOwocki和ScottMoore還有DoinGud創始人ManuAlzuru與之相關的例子。

聲音 | BB：去中心化的定義沒有一致性 真正能利用去中心化的項目越來越少:Block.one 首席執行官Bredan Blumer（BB）再次發推表示，去中心化已經成為一個用來描述個人烏托邦信仰的主觀詞匯，在人與人之間的定義沒有一致性。它逐漸成為“天堂”的代名詞，真正能利用去中心化的項目越來越少，而去中心化更多地用來誘餌不明真相的人。現在是時候將話題轉變為具體形式的集體數字治理的權衡，并利用人類過去的知識來最好地實現區塊鏈技術的根本進步。[2019/9/17]

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?月亮朋克：發生在以太坊原生技術上的零知識證明的不同實現增強了隱私，這對于保護加密文化免受現代監視資本主義的影響來說是必不可少的，通常采取的是一種阿哥拉主義者或者左派/激進主義的立場。這種哲學運動與DarkFi的Rachel-RoseO'Leary和AmirTaaki有關。

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?Degens(譯者注：敢于豪擲的老手或賭徒)：以太坊是一個構建具有高度投機特質的金融工具的平臺，而其用戶唯一的目標就是積累財富，甚至以一種不道德的方式斂財。本質上是一種市場虛無主義。

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?是否有一些貫穿這些觀點的共同線索，對應著比特幣緊密的超比特幣化？

?先把市場虛無主義者的觀點排除在外，因為他們觀點在于短期利益，對于以太坊的長期利益沒有興趣。

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?在整個光譜上，以太坊的目標是從一個基于不可持續實踐上不斷惡化的傳統金融系統轉型，也要從degen文化及其推動者、風投資本公司和對沖基金這些實踐的不同實現中轉型。

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?論點是，以太坊光譜上的這些分散點可以被納入“以太坊到底是用來干嘛的？”這個問題的一個總體回答中。

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?如果沒有這個問題的答案，人們總是懷疑答案就是：為了哄抬以太幣的價格、產生收益，也為了從速轉賣NFT等等。

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?這并不意味著我們需要在一個高度概括的元觀點下破壞觀點的多樣性，而只是說有一個我們都可以大致同意的答案、大致的共識和運行代碼會有所幫助。

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?為了尋求整個光譜的共識，以太坊的圖景可以被總結為一個詞：超再生化。

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?再生經濟學而不是虛幻的無限增長：以太坊通過二次方募資機制提供可追溯的、積極主動的公共物品募資的服務。它包含著將這種超越以太坊和web3的中立公共物品的密碼朋克機制，擴展到傳統世界的潛力，正如太陽朋克所提倡的，他們專注于正外部性。這樣一來，以太坊就可以成為基于主義和人文主義原則建立國家供應的最小主義替代方案。

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?再生公民資格而非無靈魂的個人主義投機：以太坊可以通過追溯性的空投獎勵良好的公民，比如參與了Gitcoin輪、治理投票、測試網和社區頻道。這些實驗性主義的公民活動可以被采集到靈魂綁定通證中，該通證會隨著時間而不斷豐富發展，而我們可以保證月亮朋克們的隱私導向思維模式讓公民可以“選擇性地展示”他們自己。需要建立安全的社交和社區恢復方法才能促使其繁榮發展。

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?再生去中心化而不是中心化這種衰退：以太坊是一種資訊共享空間或共有知識池。當中心化集群出現時，盡管并不是沒有挑戰，但是透明度使我們能夠識別他們。最近為再去中心化客戶端多樣性以及當前為再去中心化質押所做的努力，揭示著以太坊阻止中心化的文化本能依舊是完好如初的。為了做到一點，我們將需要有密碼朋克開發者文化中的“守夜人”心態。

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?所以以太坊的用途是什么？——為我們帶來更多的超再生化。

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?希望這篇文章對大家有一定的幫助。

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?好了這期文章就到此結束，覺得不錯的點個關注支持一下。

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