NFT:模因、神話和NFT是如何建立文化認同的？_TER

人類一直都是講故事的人，最早的知識就是口頭流傳下來的，但歷史的種種跡象表明在發明書面語言之前,視覺敘事對人們來說至關重要。

我們從來自不同的文化、時間和地點的巖石上看到了這一點，石頭上的一些圖像實際上可以追溯到50,000到100,000年前。

圖像之中的許多圖案是我們可以輕松辨別的，它描繪了洞穴周圍地區常見的植物和動物，這些照片中有許多人被描繪成獵人、母親、戰士和薩滿巫師。

正是這些薩滿教的照片暗示著人類一直對超自然現象著迷，或者換句話來說，人們往往對自己本身之外的故事十分感興趣。

千百年來，這些故事被編纂成典，神話故事代代相傳，有助于在一個嚴肅莊重的世界中傳遞信仰、傳統、神話、肖像和認同感。

幣安學院與巴林編碼學校Reboot 01合作提供加密貨幣教育:金色財經報道，巴林王國編碼學院Reboot 01與幣安學院合作。通過這種合作關系，Reboot 01學員可以開放訪問幣安學院的學習門戶，該門戶提供有關區塊鏈、加密貨幣和Web3生態系統的豐富資源，包括文章、指南、視頻和術語條目，滿足不同技能的需求范圍和追求。此外，Reboot01和幣安學院將聯合開展分析任務、黑客馬拉松和商業任務，并計劃在Reboot01校園舉辦幣安區塊鏈開發者項目。

Reboot01的課程將包含以區塊鏈和加密貨幣應用科學為中心的重要課程，包括研究如何開發智能合約、創建和管理NFT和加密貨幣錢包以及如何應用基于Web3的主要應用科學。Reboot 01大學生可以在開始時選擇專攻他們的區塊鏈和加密貨幣部門。[2023/5/22 15:17:19]

即使在今天，來自古希臘等社會的故事和神話仍然存在只不過是以我們現代的理解方式。

今日恐慌與貪婪指數為63，貪婪程度上升:金色財經報道，今日恐慌與貪婪指數為63（昨日為58），貪婪程度較昨日大幅下降上升，等級仍為貪婪。

注：恐慌指數閾值為0-100，包含指標：波動性（25%）＋市場交易量（25%）＋社交媒體熱度（15%）＋市場調查（15%）＋比特幣在整個市場中的比例（10%）＋谷歌熱詞分析（10%）。[2023/4/19 14:12:49]

人們常說，從古代歷史中構思的故事中仍然可以找到智慧，而我們回顧的故事實際上是根據那個時代的傳統和文化編織而成。

那么這一切與當前社會、模因和NFT有什么關系呢？

模因：國外的用戶將某一產生共情的內容（不限于實事熱點、段子、梗），制作成圖文、gif、視頻，得以廣泛傳播。它的存在類似國內的表情包、圖片段子、玩梗、鬼畜（特效）。

一方面，我們可以從表面上理解神話——它們是真實事件（稍加修飾）的描述，或者我們只當它是有趣的故事，用于教育活動，但在社會方面，神話的作用遠不止于此。

以太坊Layer2總鎖倉量跌至41.1億美元，7日跌幅2.47%:金色財經報道，L2BEAT數據顯示，截至目前，以太坊Layer2上總鎖倉量跌至41.1億美元，7日跌幅2.47%。其中鎖倉量最高的為擴容方案Arbitrum，鎖倉量為20.2億美元，占比53.66%；其次是Optimism，鎖倉量為10.12億美元，占比27.33%；第三為dYdX，鎖倉量為3.86億美元，占比9.39%。[2023/1/2 22:20:11]

在神話中，我們看到了自己的反映——我們是誰，我們想成為誰；神話也生動地告訴我們，我們不應該成為什么樣的人。

包裹在這些故事和道德之中的是一個社會的自我意識，正因為如此，它們被刻在石頭上，足以流傳千古。

大多數經得起時間考驗的神話故事很容易被提煉成一個易于識別和分享的主要形象（心理或文字）。最好的例子是思考希臘特洛伊戰爭是如何濃縮成一個形象的——特洛伊木馬。

重慶市國家區塊鏈創新應用綜合性試點（渝中區）建設啟動:6月24日，重慶市國家區塊鏈創新應用綜合性試點（渝中區）建設啟動會在渝中區舉行，此次試點將從技術平臺、應用服務、產業生態、安全監管4個重點方向，重點打造28個區塊鏈應用場景，突出技術生態、產業生態、標準體系、人才體系構建，促進區塊鏈在政用、商用、民用領域的應用，挖掘釋放數據價值，推動全市數字經濟高質量發展。[2022/6/26 1:32:08]

這個特洛伊木馬的形象和故事很容易被參透并被用于與當代文化、或社會進行類比。這是一個不可能成功的模因的典型例子。

PFP中使用的NFT代表重新強調了視覺敘事的轉變，同時也強調了身份。一個成功的NFT項目本身可以模因化的。

如果您愿意，可以考慮一下BAYC在文化想象中的起飛方式，它們非常有名。

事實上，最近每當我問一個人：“你為什么不喜歡NFT？”，他們會回答說：“我不喜歡猴子的照片。” 大多數深入NFT領域的人都抵觸這種廣泛的特征，但與這種流行模因作斗爭通常以失敗告終。

當然，對于NFT領域的人來說，不僅僅象征著NFT，能夠將擁有的BAYC顯示為個人資料圖片 (PFP) 也是一種身份象征。

社交媒體巨頭Twitter最近更新了他們的平臺以與MetaMask錢包鏈接，使Twitter用戶可以使用他們擁有的NFT作為Twitter PFP。如果Twitter沒有意識到到個人身份與NFT的交織，他們便不會采取這一行動。

現在，并不是所有的NFT項目都能進入大眾的視野中，許多較小的NFT項目也許永遠沒有這個機會，但這些較小的NFT項目仍然圍繞敘事建立身份。

許多NFT項目已經涌現，它們可以訪問專有的Discord服務器，這些項目的收藏家可以相互交談——如果項目背后的藝術風格或哲學與某些人產生共鳴，一個共同信仰的社區將會被組建。

如果不對過去幾年音樂身份的演變方式有所認同，就無法完成關于模因、神話、NFT和身份的對話。

對于許多在1970年代到2000年代初期長大的人來說，向同齡人推薦酷炫的音樂便可以在朋友圈內獲得影響力。而現在，音樂雖已普及，但這種定律在一定程度上仍然存在，但尋找樂隊或藝術家的行為卻不像以前那樣具有顛覆性。

事實上，我認為尋找NFT藝術家和他們的藝術正在接管這個所謂的定律。尋找能夠引起共鳴的風格的NFT可能是一項艱巨的任務，具備藝術的精神或哲學的NFT項目在這個魚龍混雜的市場上猶如鳳毛麟角。但一旦找尋到這個對象，它們能夠收獲歸屬感并在其中找到意義。

這就是為什么從NFT項目中看到一些品牌的原因。NFT越來越多地出現在公眾面前，比如NBA比賽中的BAYC連帽衫。

Curate.style等NFT市場已經看到了可穿戴設備的重要性，并將很快為藝術家提供在商品上打印NFT的能力。這樣一來，收藏家可以同時擁有數字副本和物理副本。

Codyfied的“Skater Gurl”和“Skater Boi”系列是PFP，它們作為圖形T恤和Twitter PFP有著同樣的歸屬感。

那么，這意味著什么？

只要有記錄的存在，身份（無論是個人的還是集體的）對人們都很重要。可以說，歸屬的需要與食物和水一樣，是人類的根本。

我們還看到，身份是圍繞共同欣賞和講故事而形成的。神話之所以能夠流傳千古，不僅僅是因為它的故事引人入勝，還包括一個民族或社會能夠看到故事中的價值觀和夢想在他們身上的映射。

在21世紀的今天，音樂有助于身份創建，盡管音樂仍然扮演著許多人的角色，但我們看到，由于過去20年技術的變化，視覺藝術和PFP正在成為一種新的表示社區成員身份的方式。如今，身份是通過將故事與圖像相結合來創造的——就像古老的神話故事一樣。

最終，社會演化出新的技術，改變了交流方式，但我們講述故事和建立身份的方式似乎在數萬年里并沒有發生太大變化，NFT也只是人們表達的最新方式。

參考來源 |?NFTPlaza

編譯 | liurui@iNFTnews.com

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